圣物分享组有两组，一组设在教堂，一组设在教友家。时间是每周的三、五，通过圣经分享，坚固了自己的信德，带动了一些冷淡的教友。　　

他没有乖乖的在教堂里讲道，而是走出去与弱势人士同行。　　

自那开始，我就喜欢上了教堂，过上了一个望教友的生活。2009年复活节，我被主拣选，成为他的儿女。

后来，许多教堂也陆续建成，为市井平添了优雅点缀。此外，圣地亚哥也是一座英雄城市，1956年曾在这里发生起义，3年后的元旦，菲德尔·卡斯特罗在这里首次公开亮相，宣布革命成功。　　

落寞的教堂和失修的老屋，野草丛生的院子，在秋天的瑟瑟落叶中仿佛在哀诉。远离城市独居于此的神父，每天在等待人们给他寄来求助的信件。

因此，让福音临在于虚拟世界，就可以邀请人们来到具体的地点，例如教堂来参加祈祷聚会和弥撒庆典。　　

因1924年狼山圣母显圣于该山之巅，并洒玫瑰花雨于北麓一湖泊处，当地黄齐诗一家改奉圣教，并奉献土地，翌年教会终于能在该地建立一座小教堂。此后，狼山名声逐渐在公教信友中传开，也由此开了朝圣地。

弥撒开始前，人们首先为失业青年、巴西舞厅火灾的遇难者、都德拉里教堂前被屠杀的流浪儿童，以及在车祸中丧生的法国女青年祈祷。里约热内卢总主教滕佩斯塔在弥撒讲道中重申世青节主题，邀请青年成为传教使徒。　　

他解释，有些年老和患重病的教友住在三十哩以外，因交通和行动不便，不会每个主日到教堂参与礼仪，神父下乡也不一定遇上，只有在过节时都会进堂，所以神父们会为他们进行集体傅油礼。

教宗将在我们的小教堂停下来祈祷，然后上楼与中心的其他难民见面。