这些生动的事例，为堂区后续增进民族团结、持续开展爱国爱教活动提供了有力的指引和丰富的史料。

3月19日，陕西榆林教区举行硬地梁耶稣圣心大殿祝圣典礼暨中华圣母会高慧慧、王小利两位修女宣发永愿庆典，教区杨晓亭主教主礼，近30位神父参礼，修士修女及邻近堂区教友代表、发愿修女家属等参加了当天的庆典。

2025年6月15日，沈斌主教与张家楼耶稣圣心堂神长教友共度天主圣三主日，并在弥撒期间为50余名教友傅坚振。顾张军神父、陈瑞奇神父、方补课神父等9名神父共祭，近八百名教友参礼。

有一天，她打发她的女儿把我叫到她的病床前，用颤抖的手吃力地从内衣口袋里掏出一个纸包，放到我手中，断断续续地说：“崇喜，我不能和你们一起再为堂里服务了，我知道仁慈圣母玛利亚很快要来接我了。

曾任中阳、交口、石楼、离石的本堂和临县青塘堂区主任。1989年受教区长张志良神父委托，筹备成立教区小｜修｜院｜及女｜修｜会。

我是邢台教区北朱家庄堂区的本堂神父，今天我把农村堂区的福传经验向大家做一简单介绍。2006年，我被派遣到朱家庄堂区，这里北邻石家庄，东邻安国。

10月30日，参加正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助学术研讨会的外籍学者和部分中国学者约30人，到石家庄市正定县城专门拜谒了文致和主教殉难处（天宁寺凌宵塔）、主教座堂、墓地和纪念碑。

在牧灵方面，郭老师让神父、修女们认清各自在教区、修会、堂区的身份、角色及任务，先从认识自己着手，回溯自己的召叫生命，检视自身的价值，面对真实的自我找出自己的优缺点，扬长避短并时常觉察、觉醒、觉省、觉行；

学习内容既有福传员所需要掌握的与传教相关的知识，也有堂区管理和会长职责等内容。每天参加学习的人数由原计划的30人增加到40人，并且还有许多老年人和教外人士前来听讲。

当时只有两位神父、修女管理着堂区教务。尼勒克天主堂１９３８年，兰州教区派来了德籍圣言会主教芦裴德（ＦｅｒｄｍａｎｄｏＬｏｙ）任新疆教区首任主教。神父、修女仍然不多。