1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

我双眼含泪，接着往下看：“我若不传福音，我就有祸了！”我快要哭出来了！幸而，下面仅还有一句话：“那传布福音者的脚步是多么美丽啊！”看完了，我好惭愧，但力量倍增。你说奇怪不？

体验这句话后，再去看若望福音：“我在他们内，你在我内，使他们完全合而为一……好使你爱我的爱，在他们内我也在他内。”不是更有诗意，真可谓言有尽而意无穷啊！（生命中有许多奥妙，信仰生活更是如此。

他们怎样千辛万苦把基督的福音传到这里来，而且与时俱进，尊敬圣女小德肋撒，我们羡慕他们那“传播福音者的脚步是多么美丽啊！”（罗10：15）现在一切条件都已改善，可我们是怎么福传的呢？

我在7月30日的弥撒讲道中，对教友们说了当天福音的涵义：五饼二鱼的意义就在于分享，我们就是要把主耶稣的福音向全社会的人一道分享。我们的爱心行动也深深地感动了教外人士，得到了太原献血办的高度好评。

圣体圣事是基督信仰生活的中心，从圣体圣事产生信友之间的共融，产生宣讲福音和为福音作证的承诺，产生对他人、尤其是对弱小者的爱德的热火”。

切愿借此祈祷所，福音传遍迁安。两年来，相继有很多教友和望教人员来这里参与弥撒、拜圣体，每个主日人数从二三十人逐渐增加到到五六十人，队伍不断壮大！

回家后谭福银的母亲想起前段时间一位大婶曾向她传福音，让她信天主。母亲问大婶说：如果我不信，可以去教堂看看吗？可以呀！想到这里，母亲马上领着女儿谭福银去找大婶，然后一同去了松树嘴子教堂。

福音中没有记载。福音给我们每个读者都留下了这样一个问题：我们信的是什么？是一些奇迹？是一些动听的话？是某个人？是某个地方？还是，我们信任耶稣？

我想，如果我把福音传给她，可能会令情况有所好转。作者的大伯大伯今年也已85岁高龄，终身未娶，春节期间看望一下，为老人也是一份安慰。想到这里，我改变心态，心甘情愿地与丈夫一起前往镇平。