基督信仰的价值在基督徒初期团体的殉道及爱德见证下，基督信仰在罗马社会里传播开来。教宗指出，基督信仰为个人提供希望，对体制提出挑战，例如：奴隶制。它曾被视为理所当然、不容挑战的制度。

教宗方济各的生态思想在通谕的六个章节中逐一伸展：从今日拥有的杰出科学发现，谈聆听受造界的呼喊（第一章）；以圣经和犹太教-基督信仰传统（第二章）为依据，识别出问题的根源在於技术至上及人类过度以自我为准则（

在苦难主日前的星期五庆祝，以示圣母痛苦与基督痛苦的关系。1913年，教宗庇护十世把这节日移至9月15日举行。1970年，把9月15日易名为“痛苦圣母节”。

2019年3月6日，陕西三原教区咸阳堂义工团在四旬期圣灰礼仪当天下午去户县圣母山举行朝圣活动，旨在以实际行动彰显天主的爱，也是准备参与耶稣受难，迎接基督的复活的开始。

玛利亚和天主子耶稣不只有特殊的母子关系，更因为她与基督完全契合，所以也完全属于我们。的确，没有一个人像圣母玛利亚那样亲近我们，因为基督是属于众人的人，他的整个生命都是为我们而存在的。

我们的教宗本笃十六世透过去年十月颁发的宗座手谕《信德之门》，宣佈了「信德年」会于翌年举行，从今年十月十一日，即梵蒂冈第二届大公会议开幕五十週年以及《天主教教理》公布二十週年纪念日开始，至明年十一月廿四日基督普世君王节结束

在基督徒的婚姻生活中，夫妻借着忠贞不渝、白手偕老的爱情，见证了基督对教会的永恒之爱和教会对基督的忠贞之爱，由此显示出基督徒婚姻的神圣性。然而，理想与现实往往有着很大的差距。

教宗方济各在2015年4月11日慈悲主日宣布：自12月8日圣母无玷始胎瞻礼起至2016年11月20日基督君王节期间，庆祝慈悲特殊禧年。

教宗首先在大殿前廊降福新火并点燃复活蜡烛，然後进行烛光游行，聆听复活宣报，默想天主为祂的子民所做的一切奇事，庆祝基督的复活。

（路2:11）因为救主基督的降生是关乎万民的，是大喜的信息。事实上，天下人间，古往今来，唯独耶稣的生日成了国际上诸多国家和民族的隆重节日。