全球基督信仰教会从18日起到25日举行基督徒合一祈祷周，因此，教宗在23日的主日念三钟经活动中特别谈了教会的合一。

礼节主义不会让人在善中成长，反而有时能带来疏忽，甚至为了在自己和他人身上对相反爱德的选择和态度自证正义，而伤害灵魂和关闭心灵。

教宗府讲道神师在第十场、也是最后一场默想中对生命的“不断转化”进行了省思，将之比作一粒种子，有喜乐与痛苦、成就与失败。以下是这篇省思的撮要。

或许由于生活环境的变迁，修院里恬静的生活已经少有，更多的是被喧闹与忙碌所替代。曾经写东西的习惯也在不知不觉中被搁置了。今夜，伴和着下雨的节奏，又激起了我写点什么的动力与渴望。

可是我们很多堂口，在慕道班中对望教者的培育恰恰就是注重信仰知识、教会知识的灌输。下面一种普遍的情形就是明证，在教堂的院子里，一位教外朋友问一位看来很是虔诚的教友：“我想领洗，该怎么办？”

公务司祭以其所有的神权，培养管理有司祭职务的民众，代替基督举行圣体祭，以全体民众的名义奉献给天主；教友们则藉其王家司祭的职位，协同奉献圣体祭（叁），在恭领圣事时，在祈祷感谢时，以圣善生活的见证，以刻苦．

这位笃信天主教的美国艺术家做了个梦，梦见天主告诉她，她的归宿在东方，情人在中国，她于是来北京寻梦，住在当时的北京饭店。

担任主讲的史老师带着学员边读经，边分析我们生活中的破口漏洞，边讲解基督徒应有的生命。

教宗在禧年闭幕时发表的《慈悲与怜悯》宗座牧函中的这席话或许是教宗2016年最重要的讯息之一。教宗说，现在正是慈悲的时期。

坎塔拉梅萨神父指出，教会始终坚信基督这位救恩之源的天主性，每个基督徒都该自问基督在我们的生活中占据何等地位？《尼西亚信经》第二部分的开端宣认：「我信唯一的主、耶稣基督」。