谈到波兰社会和教会的3个基本问题：家庭、青年和圣召，教宗援引《福音的喜乐》劝谕，首先谈家庭。他说家庭是学习在差异中共处、彼此相依及父母向子女传递信仰的地方。

至于妇女角色，教宗在《福音的喜乐》劝谕中强调加强平信徒责任，同时重视妇女角色。

他特别提到教宗在最近颁布的«福音的喜乐»劝谕中有意取消罪的概念。梵蒂冈新闻室主任隆巴迪神父接受梵蒂冈电台访问，对斯卡尔法里的有关论述作出评论。　　

赞美声不断，颂谢本应当；喜乐去见证，善良自久长。幸福不遥远，知足莫要忘；天国在人间，有主即天堂。福传为使命，圣教定广扬；一切赖主佑，吾辈记心房。（二）感恩父母歌天下众父母，树立好榜样。

所以，从一开始，就保持了参与弥撒的渴望，在参与弥撒时，我无需留心礼仪的到位，只需跟着弥撒的节奏，享受与主同在的喜乐。

庆祝会后，忧虑的气氛始终笼罩在教友们的心中，教友们三五成群议论纷纷，虽然今天是喜乐的，开心的，看到教会一直在不断地发展，但对政府的强拆行为也深感不解和气愤，似乎又看到了历史在重复上演。

你们要寻求真正的喜乐，因为上主愿意我们成为美满幸福和彻底成全的人。只有顺从天主的旨意，我们才能行善，做世界的光和地上的盐。

我能带着刘奶奶这样一个高龄的老人去见耶稣，而且她在这期间如此顺利喜乐地接受了耶稣，我想这本身就是天主冥冥中的巧妙做工吧！

祈祷和友谊一样都是一种白白赐予的喜乐。你不要向他要求什么，你只有等待，穷等无所恃，才适于接受。

主的复活给我们带来了神光、神恩、神健、神透，感谢耶稣给我们摒弃了黑暗，摒弃了死亡，感谢耶稣为世人的罪做了赎价，主的复活给我们带来了希望，带来光明，鼓励教友再度一个崭新的生活，拥有一颗谦卑，仁爱，宽宏，喜乐的心