甘宝维神父的孖生弟弟甘宝威弥撒后对本报说，他们自少受传教士培育，能够往外传教是高兴的事，哥哥年过五十再次传教，他虽担心但亦欣慰。

通过这一改变，总主教希望能提高教友们对保护生态环境的省察，而这与教宗方济各于二零一五年颁布的《愿祢受赞颂》通谕是一脉相承；这份通谕是要传达关于保护我们「共同家园」的基督教义。

这就是你们和我们全国受侵害的幸存者为我指出参加2月份罗马会议的方向。会议结束后，我们要尽可能在最短时间内作出最强有力的行动。我们将在与普世教会的共融中如此行动。

她与凌父也受女儿影响入教，并时常为女儿祈祷。传信会署理会长关咏诗对本报说，目前共有四名教友传教士在海外传教，近年亦有不少青年参与传信会的海外生活体验团，期望有更多人认识海外传教的使命。

家长对这时期的孩子要多加关怀，为孩子种下善良的种子，让他们获得亲切感和受保护感觉。他鼓励家长要以身作则，为他们树立良好的榜样，孩子的身心成长自然便会朝着良好的方向发展。

无论是在圣堂、家庭、护理院或医院等，神父带领探望人员每到一处，都会同他们一起祈祷,诵念天主经、圣母经、圣三光荣诵，并降福老人、病人以及他（她）的家庭，让他们不仅感受到了教会大家庭的温暖，也获得了心灵的慰藉，使受访老人

尽管后人在葬礼中不惜花大钱给亡者扎些纸人纸马、纸电视、纸汽车、纸别墅，只不过是给商家送钞票，使空气受污染而已。但，在精神方面就不这么简单了。

福音一开始便表达了对和平的巨大希望：“天主在天受光荣,主爱的人在世享平安”（路2：14）。从第一个圣诞之夜开始，这一许诺便一直在光荣颂的歌声中回荡。

他亦批评弗洛伊德精神分析学派，指出它“误解父母关系”，但其学说却广受今天的教师及作家接纳，特别是“父权制奴役”的说法。他提出耶稣基督与天父的关系，正是父子关系的楷模。

她们在登山过程中，虽然累得气喘吁吁，但她们却说，这点累和苦跟主耶稣背着十字架登山受死轻松多了！