进一步说，堂区是信友团体一个特有的形式。梵蒂冈第二次大公会议提到堂区「把分散的人力统一起来，投入教会的总体内」(《教友传教法令》10)。堂区是信友团体成员团聚和互动的地方。

河间市有一个肖先奇神父，他发动教友叫每人都拥有一本圣经，进堂都带着圣经，在堂里，他让大家跟着一起念，并且提问题让教友回答。　　

无论教区或堂区还是个人，大家的热心参与和慷慨奉献，令人动容！然而，也有神长教友还有想法、担心及建议，比如有的分享：今年我们堂区已经为本地慈善机构及贫困家庭捐献了数万元了，还让教友们再捐啊？

他于1963年和母亲一起领洗进教，并热衷于为教会服务，曾先后任堂区的歌咏团团员、读经员多年。1985年，黄先生一家从香港移民到悉尼。

第一班为任丘、大城两个县市，第二班为河间、肃宁、沧州、吴桥四个县市，第三班为献县、泊头及铁路以东的各个堂区，这样每个堂区都能有人参加。

3.最近进堂时，教友不必蘸圣水。主日洒圣水礼时，请神父用新祝圣的圣水。4.歌本、经书暂停共享，个人的念珠要随身携带，不要留置堂内。5.如有非典新亡者，请勿在教堂内举行遗体追思礼，可举行亡者弥撒等礼仪。

抬头只见堂门右边墙上的匾牌写着“沙勿略·方济各墓堂”几个字。环顾墓堂景观，貌似苍凉古拙，然却穆然庄严，令人肃然起敬。

我们许多教友甚至长上，以为建堂就是福传，只要是建堂，则一呼百应，慷慨解囊，建堂耗资可以高达几十万，几百万，用于福传的资金却屈指可数。

金羊辞旧岁同谢天恩，神猴迎新春共沐主爱，一五年即将过去，一六年也将到来，在这年未岁首，辞旧迎新之际，西安教区色辣芬青年营于1月30日在西安南堂举办了2015年年终聚会，团体特邀教区党明彦主教，家长孔凡明神父

今年较早时，她在位于甘榜巴鲁的家乡，在由堂区举办的面试中脱颖而出，并展开了这趟旅程。在面试后的数月里，她每周花上数小时参加常规练习，为参加地方堂区间的圣乐比赛而作准备。