我对他们说：“我丈夫和我都是天主教的教友，根据我们教会的情况，我丈夫的丧事就不按社会上那些程序办了。”

人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，他们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。

小的时候，听父亲说起过一段往事。那是1929年—1933年的五年时间里，陕北地区遭遇了百年不见的饥荒年，庄稼颗粒不收。如若用“万里萧疏鬼唱歌”来形容当地的生活的话，实在是一点不假。

十诫的真义，就是天主的慈爱，他叫我们勿做破坏生命的事，以使生命圆满发展。耶稣对旧约中的法律想改变么？他说：“你们不要以为我来是为除掉法律，而是为成全法律。”

无论怎样健壮的身躯都有衰老的时候，无论怎样的强者都有脆弱的时刻，无论怎样彪悍的神马顷刻间也许都会化为一片浮云。

例如，其中包含圣经中达味击败哥肋雅的故事，在奇幻的版本中，达味击败哥肋雅的巨人所使用的石头有魔力；在现实版本中，达味经过观察，找到哥肋雅巨人的弱点，在盔甲下的缝隙，于是攻击他最脆弱的地方。　　

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

教宗重申，教会不是企业，基督的所有门徒都蒙召服事人，而非受人服事。教宗在这个接见活动中放下讲稿，改用西班牙语即席讲话。他首先谈论圣召，讲述上主为度奉献生活者所准备的道路如何展开。

如同早已宣布的那样，教宗召集了世界各地主教团主席2019年2月一同开会，而教宗最近在《致天主子民信函》中的话语仍在回荡著：『我们回应这殃及许多生命的灾难的唯一方法，是要把它当作关乎我们天主子民每个成员的任务

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月26日善牧主日主持天皇后喜乐经活动时，邀请在场的信众一起为尼泊尔地震灾民祈祷。尼泊尔4月25日发生强烈地震，目前已导致3千多人遇难，国际救援工作已经展开。