他的使命就是重新鼓励「电视及网络世界的儿童」认识信仰的意义。　　枢机自二零零七年起担任文化委员会主席，他积极鼓励神父、主教及其他枢机利用微博、博客及社交网站，使《圣经》中丰富的故事变得生动。　　

我走访过很多的教友，当谈及曾否利用机会向外教朋友介绍信仰时，他们大都摇头否认。众多原因之一，没有福传意识。尽管梵二精神已落实五十年之久，但教友们的福传意识依然不高。

我也和妈聊教会的事情，谈到教会目前的世俗化现象，尤其是很多教友对信仰的态度流于形式、调侃多于虔敬、戏说多于深思的问题，妈的表情很严肃，她说她虽然不能进教堂，对信仰了解的也不多，但是既然选择信仰，就不能采用随便的态度

为了适应教会不断发展的新趋势，东堂现在采取了全天式的开放，向来自五湖四海的教外朋友展示东堂的风采，以更好地见证基督福音的真谛，播撒天国信仰的种子。“我栽种，阿颇罗浇灌，而使之生长的是天主。”

您出生在教会遭受灭顶之灾的年代，您成长在信仰遭受诋毁的岁月，您的离世又是如此特殊的方式———遭遇车祸！自从您立志修道以来，往事不堪回首。不知您经受了多少严重的摧残打击，不知您走过了多少艰难坎坷。

与复活的耶稣建立关系（有限生命的人与永恒生命的主宰接轨）今天普世教会，就是耶稣复活的见证，如果没有耶稣的复活，我们的信仰是假的、骗人的，更不会影响整个人类，如果没有耶稣的复活，他建立的教会早已荡然无存。

谈到福传的责任，他说：“做为教友，福传是我们义不容辞的职责，必须把它当做信仰生活的头等大事去做。

叶小文赞赏西方传教士利玛窦信仰和热爱基督教但没有因此把其他文明看成是丑的。叶小文说，他的那种“美美与共”态度感化了很多人。利玛窦的谦卑获得了同样谦卑的中国人的尊重。

其次，为了强化教友的信仰素质，从山西省修道院请来神父和修士，利用冬季农闲时间，系统而全面地为教友们讲述当信的道理和当守的诫命，为教友们提供了一次又一次再慕道的机会。还利用暑假开办了两期儿童要理班。

尽管在刚搬来这座楼时，就已经率先将“主与我们同在”的祝福牌贴在了门楣，无奈，邻居们好像很忙，对于我这种亮明身份的暗示居然熟视无睹，我们的交往总是停留在点头打个招呼，帮忙拿点东西什么的小事上，深谈自然是没有机会的，谈论信仰更是有些困难