他爱每一个人，爱自己的门徒，爱跟随他的人，爱接受他教导的人；他也爱反对他，背叛他，羞辱他，把他钉死在十字架上人！他说：“人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了”(若15：13)。

天主是爱，他爱每一个人，爱自己的门徒，爱跟随他的人，爱接受他教导的人；他也爱反对他，背叛他，羞辱他，把他钉死在十字架上人！他说：人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解耶稣的讯息：天主的爱实现於具体地爱近人。耶稣做了超过祂所说的：祂为自己的朋友舍命。教宗说：耶稣的朋友不明白耶稣，在关键时刻，他们抛弃、出卖和否认了祂。

田神父发出一句骇人之语，所谓的‘缺德’是指缺信、望、爱三德，无论神父还是教友，在这方面必须努力，教会发展才有希望。此语可谓振聋发聩。不是吗？

因此，创造是朝向天主与受造物之间的共融；它的存在是为回应天主的伟大光荣而启开的空间，是爱与自由之间的相遇。其次，教会在复活节前夕持别要聆听天主创世的记述，尤其是天主说的第一句话：「有光！」（创一3）。

在纳卢科隆戈爱德之家我亲手触摸了爱德的见证，我也看到有许多团体和善会在为穷人、残疾人和病人服务。

这是一个例子，除了南方教会对北方人民提供爱德服务之外，对于祈祷的承诺，还有在23年来每星期在首尔无原罪圣母主教座堂举行一台和解弥撒。

赋予本圣事的恩宠，帮助我们更深更透彻地理解圣教会的道理，增加我们的信望爱三德并在生活中活出我们的信仰。这些道理在一些基本的教理书中都可以读到，我就不作特别发挥了。

耶稣是为了拯救我们人而亲自降生成人，通传天主给我们的宽恕和大爱，带领我们走回归天父的道路。要真正认识主耶稣，就要和祂多来往，和祂多交谈，也就是在祈祷中，我们才能真正认识祂，了解祂。

只在美丽可爱、顺利平安，或幸福美满时，我们才去爱。在丑陋可恶、逆境波折，或痛苦不幸时，我们就取回了爱、不敢爱，或不去爱。那么，这样的爱是很幼稚的、肤浅的。