马凯特大学历史学教授斯德望．阿韦拉（StevenAvella）指出，这个传统在十九世纪逐渐流行，其后再获教宗若望保禄二世的支持下而得以普及。　　

他的前任教宗，尤其是圣若望保禄二世在任期间曾到访42个非洲国家，几乎涵盖了全部非洲国家。隆巴尔迪神父表示：教宗方济各从巴西返回罗马途中，在飞机上会晤我们时曾说他希望前往亚洲和非洲。

朱主教在牧函中谈到天主的慈悲在主耶稣基督的身上得到最完美的体现时说：若我们想要了解天主的慈悲，最好的方法就是在耶稣基督的生命里去了解，去体悟，因此，我们需要透过圣经及圣教会活生生的生命传承，去聆听，去默想

若真的想获得圣诞快乐，我们必须彻底除尽大小罪恶，让灵魂毫无瑕疵、毫无污浊。

若说读不懂圣经，是谎言——难道耶稣门徒比我们更有文化吗？保禄论及当时的基督徒说：弟兄们！

若真是这样，祈祷就成了带有自私意味的举动。好像在说：‘我祈祷是为了过得好，如同服用阿司匹林那样’。不！祈祷并非如此。相反地，祈祷是愿意把一切事务都交托於天主心中的精神慈悲之举。

（参阅：若廿1-15）。龙基神父以这一幕场景来描述天主对人类苦难的态度。龙基神父指明，耶稣复活了；祂是生命的天主，祂关切玛达肋纳的悲伤。

他们在圣母忠仆会士龙基神父的带领下，默想《若望福音》中耶稣怜悯罪妇的事迹。龙基神父指出，天主的宽恕是「真实的爱」，敦促人成为更好的人。

日下午四点，西什库天主堂复堂30周年暨北堂圣乐合唱团复团30周年音乐会在北堂举行，北京教区李山主教、北京市宗教局茹洪庆处长、北京教区秘书长兼北堂本堂甄雪斌神父、北京市教务委员会副主席兼秘书长韩文生神父、北京若瑟会修女以及曾在北堂服务过的本堂

之后是启用读经台，当天的福音选自《若望福音》耶稣清洁圣殿，并喻指圣殿是自己的身体。　　主教在弥撒讲道中，回顾了花江教堂的历史及修建的不易。