比较集中的交谈可能是进入新世纪之后了，可是后来发生了一些不愉快的事，例如：封圣、非法祝圣主教。中梵之间的问题怎么才能解决好呢？我个人理解，最核心的问题是政教关系。

上周三的公开接见活动中，教宗为来自全球各地的朝圣信友们讲解了若望«默示录»的前半部分，在这部分中，圣若望宗徒着重谈了在教会生活内的祈祷。

耶稣要求教会祈祷，好增加天主的合作者，正如圣保禄宗徒提醒格林多人那样：你们是天主的庄田（格前3：9）。　　

自己首先谦卑至极；他让人们互助友爱，他则率先对那些聋瞽瘸跛，身有残疾者伸出援手；他更以莫须有的罪名被钉十字架，借此完成他牺牲自我，舍己为人，救赎普世的神圣使命……紧跟耶稣足迹的宗徒弟子及历代圣人圣女

因此圣保禄宗徒说：“义人因信德而生活。”（罗1：17）我们的主耶稣基督在升天时，也嘱咐宗徒们说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。”

在里加信义宗主教座堂的中央有一个圣洗池可追溯至十二世纪，拉脱维亚人由圣迈因哈德（Mainardo）接受了福音的时代。

本届大会在教宗方济各《爱的喜乐》宗座劝谕的启发下探讨与家庭有关的议题。问：你们以家庭的身份参加了每一届世界家庭大会，跨越了四分之一的世纪！在这25年里，你们认为对基督徒家庭而言最大的变化是什么？

司铎祈祷文上主，在我生命的某个时刻，祢召叫了我，作司祭职务，有如第一批宗徒的时刻一般，祢渴望所有的基督徒，尤其是祢的司祭，见证天主的奇妙作为及圣神的力量。

正是人类对天主的渴望，召叫了首批宗徒传播福音，也召唤了今日教会的牧人们，面对人无法克服的历史、社会、精神挑战，来宣讲福音。

彩排结束之后，一直到下午四点的弥撒开始之前，青年们在主教府的多功能厅内就坐，他们在这里举行全体会议，规范了服务的细节和任命了新一年的组长。