教宗最后向耶稣的养父，大圣若瑟献上特别的请求：大圣若瑟，你以父亲的慈爱爱了耶稣，请你亲近许多没有家庭且渴望有一个父亲和一个母亲的孩子们。

接纳最脆弱的群体，是在天主的王国内获得十足公民身份的必要条件。”与移民和难民共建未来，也意味着承认和重视他们每一个人能为建设进程带来的贡献。

在疫情最严峻的时期，许多地方华人天主教团体的兄弟姐妹团结一心，不需团体领导人的号召，就自发性地友爱互助。里米尼的华人天主教徒藉着疫情停摆的时机整顿团体的“家”，也就是里米尼华人天主教团体的聚会场所。

在此基础上，德多纳蒂斯枢机提及第四个方面，也是最必需的：即，确实有一位天父，祂是被称为朋友的天主，我们所接受的恩典没有比这再大的了德多纳蒂斯枢机总结道：“我们是祖父母、是子女、是孙儿孙女，但我们是弟兄姐妹

佩里尼修女强调说，最根本的是“直接了解她们的社会、经济和家庭情况”。因此，我们每周都有家访，然后修女和工作人员进入家庭，与邻居们一起聊天喝茶”。这个项目目前有185名妇女参与。

耶稣也透过最需要者和教会中的弟兄姐妹对我们说话：相互聆听是“一个同道偕行的教会的风格”。最后，教宗叮嘱我们，“当天主赐予我们一些强烈的共融体验时，我们也不应以为已抵达终点”。

教宗强调“从最深层的意义上理解，团结是创造历史的一种方式”，并引用意大利法学家格罗西（PaoloGrossi）的话说：“团体永远是弱小者的救援，也替那些没有声音的人发声。”

信息委员会秘书总结说，大会发言中的一个共同点就是重申教会为穷人服务的使命，认识到上主日后对我们的审判是根据我们如何爱最卑微的人，而不是看我们积累了多少知识。

但耶稣说，明智的一生在于另外的，即在于看顾那看不见的，而在这些看不见的当中，最重要的便是看顾灵魂。滋养内在的生命。这意味着知道停下来聆听自己的心，以便看守自己的思想和情感。

谈笑风生、给予指示、进行反思，这一个半小时的交谈完全聚焦于牧灵议题：工作、圣事、贫困、接纳、福传，以及对社会最弱势群体的协助。兰巴主教表示，这是一次推心置腹的交谈，「融洽又亲切」。