在生命进入晚年时，我们将依据是否有爱、接近弟兄，温柔地对待他们，来接受审判。这将决定我们是否能进入天主的国，我们的位置在这边或那边。耶稣以祂的胜利为我们开启祂的王国，但进入与否，则在于我们。

天主的子女坚持到底，像耶稣那样，为他人奉献生命。我们不可以心安理得，只顾自己的安逸、名誉和清静。你们要牢记：绝不做半途而废的牧人！绝不做半途而废的基督徒！要效法耶稣，坚持到底！

教会的喜悦在于孕育；教会的喜悦在于走出自我、孕育生命；教会的喜悦在于去寻找迷失的羊；教会的喜悦就是牧人的怜爱、母亲的温柔。

没有任何言论质疑婚姻圣事的基本真理，即不可拆散性、一体、忠贞和向生命开放。没有触及这个问题。

基督徒是内心充满平安的人，因为即使在生命的困难时刻，他也晓得将自己的喜乐寄予上主身上。有信仰并不表示没有困难时刻，而是有面对困难的力量，知道我们并不孤独。这就是天主赐予祂子女的平安。

我把我的生命给了祢、为穷人服务、为要理效劳，四处工作。』主说：『但你还没把你的罪献给我。』」教宗指出，「当我们有能力向上主说：『主，这些是我的罪，不是别人的罪，而是我的罪。

在此，我们不仅领悟了主耶稣的宽恕之德，同时也感受到了主基督灵性的生命之光。也许有时候，当我们宽恕别人时，我们的内心很挣扎，但是我们转念一想，主耶稣的一生和主所受的苦难，我们又算得了什么。

保禄六世始终守护生命，正是他护佑一名胎儿从重病中痊愈的奥迹，使他荣升至光荣的祭台。马拉佐神父讲述这个幸福的结局说，奇迹发生在13年前的美国，一名24周大的胎儿得重病后，他的父母便开始呼求保禄六世。

这第一个关键词照亮了我们，让我们能走出生命中最艰困的时刻，那磨难我们的时刻。圣保禄提出忍受磨难的勉励後，便整顿那个教会，为他们选立长老，并为长老祈祷、覆手，将他们托付於上主。第二个关键字是仰赖。

《文件》再次强调家庭是社会结构的核心，家庭有接纳生命的圣召和传递信仰的使命。在座记者们提出两个问题。首先，教会在不赞成同性结合的情况下，如何能在陪伴有同性恋者的家庭上提出适当的牧灵关怀建议呢？