教会倘若是少数蒙召选者的团体，就不会有两千年的历史，也不是大如世界的家庭。藉着五旬节效用，教会成为说各种语言的团体，并且处处可见。教宗说：今天可用各种语言阅读天主圣言，众人都可用自己的语言阅读福音。

教宗在国际组织的临在，是一个许多世纪以来受到国际和世界上公认的巨大权威的临在，如同一个庞大团体具有宗教和道德性质的巨大权威那样，而天主教会正是这样的团体。

圣地守护人12月2日周六上午按照惯例，首先在耶路撒冷救主堂活动大厅会见本堂信友，耶路撒冷拉丁礼团体负责人阿米尔（YacoubAmer）也莅临现场。

「如今冲突与分化当道，公教团体也无法幸免于难；在这样的时代里，迫切需要差异中的合一」。教宗祈愿媒体「能搭建桥梁、捍卫生命」。

基督的信德是我们生命的光，以成为基督徒和教会的职务人员！」　　第二个任务是在爱中坚定持守信仰。

教宗继续发挥他的弥撒讲道说：“如果古代的教会称主教为地方教会团体的天使，那就意味着主教必须是天主的人，必须为了天主而生活。关于圣人主教，教会的日课经说他们为人们祈祷很多。

同时也透过为亡者的祈祷而更加领略“诸圣相通功”的意义；为那些已去世的人们，不管他们已在天堂或还在炼狱中，他们都是与我们信友团体－基督的奥体联系在一起的，并且属于这基督奥体的一部分，因为基督藉着祂的死亡与复活

9月29日，梵蒂冈电台庆祝主保圣加俾额尔总领天使庆日，强调为教会及每个人服务的热忱。国务院一般事务组部门的副国务卿贝丘主教主持的弥撒是当天庆祝的高峰。弥撒在梵蒂冈电台庇护

团体朝圣只是从现代才开始；朝圣旅游这种双重行为，亦是现代的产物，并已蔚然成风，似乎有逐渐取代单纯朝圣之势。但这种双重行为是不伦不类的，是信仰被俗化的一种表现。五月是圣母月，也是朝圣的高峰期。

为慕道者极重要的台北总教区成人入门圣事甄选礼仪于二月二十六日隆重举行，二百多名慕道者先在各堂区接受全体教友的举荐与祝福，下午并在近六百人前，由洪山川总主教宣布他们为候洗者，将在整个堂区教友的陪伴下，改变自己，成为真正基督奥体的肢体