当时的帝国开放没有成功，中华皈主也成泡影,后来，中国和中国天主教会都经受了痛苦考验，中国天主教信友经历了很多的无奈!乃至今天，历史仍然留给了我们很多值得思考、耐人寻味的问题。

直至今日，上海教区仍保持着重视以文化来传扬福音的优良传统，教区不遗余力支持为整个教区的信友乃至为整个中国教会服务的光启社。

四问：我的老同学身患癌症因信基督而突然好了，他因此进入了基督教，他说这是上帝所显现的奇迹，我对此仍然有所质疑，这难道不可能是因采取了自己尚不明白的其它措施“不打正着”了吗？

天主的圣神临在陇县传教区，耶稣给宗徒们应许过：信的人必有这些奇迹随着他们……按手在病人身上，可使人痊愈(谷16：17-18)在这里应验了。县城一青年患肾结石，久治不愈。

牧人们该当推动男女忠贞的基督信仰圣事性婚姻，同时也应以慈悲之心接纳和陪伴许多信友的脆弱处境，使他们融入教会团体。

当他听到对方说我是方济各圣父时，一时间懵住了，原来教宗亲自电话回应他写的关于家庭的信，开放、简朴、关心穷人的教宗也许还知道这位方神父的很多事呢。愿更多的教堂敞开大门，为耶稣迎接需要休憩的心灵！

4、圣教礼仪是履行我们得救的工程，礼仪能使信友以生活表达基督的奥迹和真教会的纯正本质。原来教会的本质就是属人的也是属神的。其属人的成分应导向属神的成分；有形的导向无形的，行动导向默祷(礼仪2)。

当看到中国教会目前存在的情况，真的是同工软弱、信友冷淡、教会荒凉的状况，我内心难受、刺痛难言。

我鼓励所有的信友们，能因着参与世界各地许多教会组织所推动的四旬期爱德运动，来表达自己灵修上的更新，因而有助于推动一个人类大家庭的文化。让我们彼此代祷，因着分享基督的胜利，可以向弱小及贫困者开启大门。

只有在那时，我们才能听到天主的声音；只有在那时，我们才能以信、望、爱之情顺服天主。以这种缓慢而稳健的精神准备，以我们日常生活的简朴行动，才能更接近于天主的圣意。