在读书期间，JL·奥斯廷和吉尔伯特·莱尔是对他最有影响的两位哲学家。从那以后，他从事哲学研究﹑出版和教学工作，成为一名著名的哲学家，发表许多著作和专题论文。

他还揭发富人及当政者的罪行，这种率直而公正的言论，虽然使贫苦百姓感到兴奋，但却引起宫廷内不少仇敌的嫉恨，连当时的皇帝本人、伪君子和被他揭穿陋习的神职人员都跟他作对，甚至埃及亚历山大城的主教泰奥菲洛（Teofilo

教宗也问候了波兰朝圣信友们，并特别问候奥斯威兹集中营幸存者的代表团。

（梵蒂冈电台讯）两年前2013年的3月13日，豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥枢机当选为伯多禄的宗徒第265位继承人。

圣奥斯定漂流过10多年，肆意地挥霍着他的青春，豪爽地度着叛逆的生活，以致他的母亲圣莫尼加为了爱子心灵的回归几乎流尽了眼泪。直到30岁，才褪去青春的苦闷，找到了心灵可以安家的地方。

他们常年利用清晨在公园学习《圣经》，唱圣歌，为过往的人们现身说法宣讲耶稣基督救赎的奥迹。

主教说：我们在庆祝耶稣基督降生成人奥迹的时候，是天父的爱降临到我们中间，是天父的慈悲来到我们中间，天主的奥秘是让我们去深层地体验，天主对我们无限的大爱。

我们应该思考我们是如何看待十字架的：我是否将它看作是一件艺术品，或者我是否期待看到这奥秘，是否进入这奥秘的核心，直到我看到奥迹的本身。有一种非常美好的敬礼，就是在敬礼耶稣每个伤口时，诵念天主经。

读完《神圣的计划和永恒的玫瑰》，我相信这颗曾亲历神圣奥迹、令贤士们极其高兴欢喜（玛2：10）的白冷星，仍在高天注视着我们。用我们听不懂的语言，热切分享着天主的大爱。

加约神父曾向异端蒙丹主义者（montanista）普罗克罗（Proclo）说：“如果你途径奥斯蒂亚大道前来梵蒂冈，你可以看到胜利者的纪念物（即：坟墓），他们建立了教会。”他指的是伯多禄和保禄。