教宗说，向天主子民说话的众先知，天主之仆，不被人接纳，被丢在一边，但他们要成为天主的光荣。最後一位受派遣者圣子，被人唾弃、判刑，不被聆听，甚至被杀死，却成了屋角的基石。

所谓难言之隐，一吐了之，解不开你的心结，还做不了你的听众？何况只要你愿意，天主会是你最好的听众，除非你还没学会祈祷。五、要对别人好，不要苛求别人回报。因为送人玫瑰，手留余香，学会享受奉献带来的幸福。

日本天主教会成立了「仙台教区支援中心」，应对三月十一日发生的大地震、海啸及其后之灾难创伤。自十八日开始招募志愿者以来，中心一直在仙台东北附近如盐釜市和石卷市协助灾难善后工作。

通常祝福的手势都有祷词或经文与之配合。《祝福礼典》中对每一种祝福礼所用的手势都有指示。在弥撒礼仪中常看到的祝福手势有，大礼弥撒中对香的祝福，在把香放于香炉后，主礼画十字圣号予以祝福。

你真的相信一死了之，而你就是为了这最后的了之而活着奋斗吗？人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？或者，人还能拿什么作为自己灵魂的代价？（玛16:26）

该堂传协会长GuerinoHeruler先生便向市参议员JairCezar提出，为了纪念陈神父在此19年茹苦含辛、舍身奉献的传教和建堂精神，特请建议市政府，将此站改名为PadreLourencoChen（陈神父之葡文译名

卡拉布里亚需要圣人们的神性之美。新真福告诉我们，或许是圣人们使意大利得到统一，藉着他们的协助和教育工作，创建了收容机构和保护弱小者、孤儿、被排斥在社会边缘的人的中心。

楞茨蒙席对CAN社指出，来自美国和加拿大的消息源源不断，人们对此次封圣的反应程度之强烈令人难以置信。　　

300周年的1933年，曾担任外交总长、国务总理、当时已成为本笃会士的陆征祥给中国的主教写信，要求推动徐光启列品，上海教区惠济良主教慨然应许，令教区的公教进行会奉徐光启为主保，同时还准印经文：救赎万民之天主

因为，我们从领洗那一天起就已经在主内获得了新生命，我们可以称天主为父，并享有天国产业继承人的尊贵身份，天主为我们基督徒赐予先知、司祭、君王之职，对这些，我们能不由衷地喜乐吗？