庇护十二世真福列品案早在保禄六世召开梵二大公会议时就已经启动。本笃十六世教宗也於2009年承认他的英勇圣德。

教宗引用圣若望保禄二世的话说：欧洲的灵魂即使在今天依然保持统一，因为大家除了共同的起源之外，都秉持同样的基督徒价值观、人性价值观。

先教宗圣若望保禄二世在任克拉科夫总主教为汉娜主持葬礼时说：谢谢你，汉娜，你曾在我们中间生活，你就这样，一如昨天，你是基督真福八端的化身，尤其是其中一端所说的‘怜悯人的人是有福的’

教宗方济各8月1日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动。在要理讲授中，教宗解释天主十诫第一诫的意涵，即除天主之外，你不可有别的神（参阅：出廿3）。这意味著，我们只可恭敬天主，不可拜偶像。

教宗若望保禄二世曾讲解有关圣灰瞻礼和四旬期的意义：“星期三圣灰瞻礼带领信友进入一条走向巴斯卦的旅途中，所以必须用守斋来走这条皈依的道路，并借着忏悔与补赎的武器来对抗罪恶的神……圣灰礼仪这一天在头上撒圣灰并不是要给教友制造悲观消极

因此，在教会性的归属方面和传教方面，我们希望能够恢复市民的真正传教精神，正如教宗若望保禄二世向我们说的，罗马的堂区需要在堂区以外的地方才能找到自己。我们要恢复人们对传播福音的关注。

在保禄年之后，教宗颁布2009年6月19日到2010年6月19日为司铎年，为纪念亚尔斯本堂150周年，为提升司铎，强调司铎的职务、使命及宣讲的重要性。宗徒们传教至今，受圣神祝圣。

教宗提到二十年前先教宗若望保禄二世发表《救主的使命》通谕，在这道通谕中先教宗明确地指出：“光是使用媒体来传播福音还不够，更需要使福音融入现代传播所创造的新文化中”。

1603年，徐光启在南京由罗如望神父付洗，圣名保禄。1604年徐光启到北京，中了进士，并选为翰林院庶吉士。

若望保禄二世作为希望的使者来到这里，敞开了一扇似乎封闭的大门。之后，本笃十六世也以爱德使者的身份前来，他鼓励我们去宣讲爱德：这是救赎的爱。