因为祈祷的人不怕烦扰天主，怀有对天父仁爱盲目的信赖，如同当天福音中的两个盲人，跟在耶稣后面呼求他，渴求得到治愈；也像是耶里哥的盲人那样，高声呼求耶稣的救助，呼声甚至盖过叫他安静的人的声音。

他强调教会司法人员在执行法律时不该依循法律主义和抽象概念，而必须不断注视那些期待正义的人。　　教宗强调，教会的司法与牧灵职务彼此并不对立。

middot;孔（KlausKüng）蒙席随后接受了梵蒂冈电台的采访，指出在世界主教会议即将召开之际，家庭牧灵是重新启动奥地利教会生活的起点，他说：答：家庭牧灵变得非常困难，这也因为实践信仰的人不断减少

小孩子们，为那些离天主以及离他的爱情很远的人，你们要成为他们的标向。我和你们在一起，我以母性的祝福祝福你们。感谢你们回应我的呼吁。默想(奕丰写，德来译)圣母要求我们谦虚地活出她的讯息。

主福佑我我是一个多灾多难的人，腹腔做过五次手术。第一次是七九年的绝育手术，术后腹腔感染化脓，然后去了山西省太原市中心医院做了第二次手术，这是1981年。腹腔出现腹壁疝和色块后，大夫又给做了第三次手术。

如果一个人一直怀着坏脾气，住在肮脏的环境里，对未来毫无希望，就等于是地狱里的人。如果一个人内心经常欢喜，住在洁净的住所，有爱与美好的向往，那就是天堂里的人。

在屋顶宣讲这个真理不但是爱的服务，而且也是为任何时代的人所需要的”。教宗强调：“福音所揭示的爱的真理与人人有关，而且和整个的人有关。这个真理要求牧人毫无畏惧、毫无保留地宣讲，绝不屈服于世界的约束。

它对再富有的人也不生厌，对再穷的人也不吝惜。它把尘世间的恩怨置之度外，却把人情的温暖常挂心头。用微笑来调节生活，生活就极富有涵养，极富有理性，极富有文化。

我曾亲眼看到一位年满１００岁的人被挡在了天堂的门外，因为在上帝那里，对时间的算法与人间有很大的不同：一个人在战场上打仗的时间不算，喝醉酒昏睡的时间不算，从政开会的时间也不算……总之，凡是你不属于你自己时

这些事不是一次两次一年两年，婆婆从没有对家人说，怕他们生气去找那人吵架，只对我说：“咱信天主的人不能和他们一样。”