教宗也提到罗宾格（FritzLobinger）神父的观点，指出在因为缺乏司铎而存在牧灵困难的地方可以开启这个问题的讨论。我并不是说必须这样做，只是我对这个问题并没有进行足够的省思和祈祷。

再后又转至法国，朝拜了帕莱毛尼耶稣圣心堂和圣女玛加利大圣堂；朝拜了泰泽祈祷教堂并与不同国籍的众多教友一起参与泰泽祈祷，拜谒罗哲修士墓。

在这个米开朗基罗所绘画的教堂圆顶下，妈妈，爸爸，有的在啼哭，有的在微笑的儿童们，爷爷奶奶和亲戚们的临在让这个小教堂的礼仪变得更加隆重，就像一个小的堂区每天的模式那样。

◎我进入加尔默罗会是为拯救人灵，特别是为司铎祈祷。◎祈祷与牺牲给了我全部勇力，这是耶稣给我的常胜武器，我多次体验到，这比宣讲更触动人灵。

(罗哲修士《万爱之源》)可是天主在场，痛苦同样在场。天主不在场，我们所依托的究竟是什么？如果爱是好的，我的悲伤从何而来。喜乐并非此世之境况，痛苦才是。所以通过痛苦我们才能达致高度与清醒。

今天知道是罗哲修士带她们来此，具体原因也不便细问。但是可以吃到喷香的糯米饭，对吃了这么久西餐的我来说是莫大的满足。

青年学子们个个有创意，让评审们几番酙酌方能定桉，夺得舞蹈第一名的太平天主堂，以时下流行的街舞展现走出去传教最需要的热情澎湃、不怕困苦精神；中正天主堂与罗娜天主堂分别带来的“海洋之舞”与“战舞”，象征着保禄福传之路就像在大海上

在圣罗克堂区，我们讲授要理，这是另一个重要的牧灵工作。我们有300名儿童参加信仰培育班，其中63名儿童昨天领坚振，而上周有42名儿童初领圣体。您与德兰修女相处的经验如何？

2001年11月17日，宗海洋神父再次来到老人身边，给她领洗、傅油，取圣名玛利亚，我的妻子罗莎为代母。这位漂泊一生、历尽千辛万苦的老人终于在她的晚年找到了灵魂的归宿，满全了她丈夫的遗愿。

有时主日因为没有神父也就没有弥撒，虽然有罗建飞，褚文莉两位修女有声有色的讲道、分享，学圣经，读“信德”，但主日没有弥撒总是欠缺。为此笔者写上这篇拙稿，代表余姚堂区的教友们，寄托对沈神父的哀思。