（策划：王玛利亚）（撰稿：陈保禄王若望）（组稿：凌云）

以全球的教会统计来分析，这十年来教友人数的成长率超过世界人口的自然成长率；教区神父和教区修士的人数也在成长中，但修道人士的总人数已减少了7%！

高敬畏经常以“耍”和“闹”来发泄情绪。如此一来，夫妻之间出现了裂痕，婆媳之间产生了隔阂。有一次，高敬畏一气之下，把一张张红红绿绿的钞票一条一条地狠狠地撕碎，丢了一地。

然而，在当今的网络时代，一位在堂区牧灵的神父每天能抽出时间来抄写圣经实属可贵，他就是青海教区李东升神父。在采访过程中，更发现了李神父还有更多感人的故事。

（巴三10-11）。和平使者的来到，正是以色列人民重生于历史废墟的希望——一个光明未来的开始。

[page]三、神父演讲好感人在这次交流会上，进德公益副主任韩清平的演讲被放在了最后。此时，盛夏10点钟的太阳已经把北川中学的许多高中学生晒的热不可耐了，学生们的秩序也有些乱了。

，均是教友，有需要的时候就随时调动这些人，其中有30多位是随叫随到的，他们中有些是退休的热心教友，有些是家庭主妇，其余的人平时都有自己的工作或事业，休假日可以帮忙，工作日如果允许的话，他们也会放下工作来听从调遣

(谷十17)来提供你们几个反省题目－那是从耶稣与那位富贵少年相遇的福音章节中节选出来的，1985年教宗若望保禄二世写给年青人一封极美的信就是使用这个主题。

利玛窦等神职者对于中华文化传统的祭祖敬宗的认可与接受，当然可以从其传教策略来看待。而学者和神学理论，从百姓日常人伦的角度，也需要承认其中体现的文化意义。

因主教一般说来均居住在城市，教会很自然地采用了这一拉丁词来称呼受主教管辖的地区。用此词来称呼主教的辖区始自第四世纪末，源于非洲。