但这并非真正的死亡，而是新生；正如耶稣说的：谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的缘故丧失自己的性命，必要获得性命。（玛十六25）

圣教宗若望保禄二世是暂时唯一一位访问过日本的教宗。他于一九八一年二月廿三至廿六日访问日本。

然而，天主的恩宠总是需要付出努力的，谁获得的恩宠多，谁就必须学会更多地给予，正如《玛窦福音》中常常强调的：因为你们若宽恕别人的过犯，你们的天父也必宽恕你们。人们常说他永远不会原谅那个人。

若望·林平军神父，1986年3月3日出生于一个新教友家庭，家中姐弟二人，父母均是新奉教者，祖籍浙江舟山市沈家门堂区，2011年9月蒙天主召叫进修院，2018年9月毕业于澳大利亚圣神修院，获得神学学士

1952年，她从纽约布朗克斯区的圣伯尔纳巴高中毕业后，就由纽约总教区金斯布里奇的圣若望堂本堂推荐，于9月2日进了玛利诺修会的初学院。

（若十三35）《宗徒大事录》中的12位宗徒表现出了主耶稣的风格，他们是基督救赎工程的可信见证人，他们没有向世人展示自己而是向世人展示了另外一位，他是谁呢？是主耶稣。

教宗说：四旬期是忏悔的时期，也是克苦的时期，但其目的不在於自身，而在於与基督一同复活，更新我们在圣洗圣事中获得的身分，也就是再一次‘由上而生’，在天主的爱内重生（参阅：若三3）。

耶稣说：我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我（若十27）。羊群认识耶稣，因为他们顺从圣神。再下一步是熟悉圣言。

谁若逃避十字架就是逃避复活的主！你们要成为一股积极的力量，成为这个社会的光和盐；你们要成为向前奔驰的火车头，径直奔向终点；你们要成为希望的播种者和搭建桥梁的人，建立对话与和谐。

到目前为止，这个称呼只在法蒂玛圣母的第三个秘密中出现，用於若望保禄二世，以及20世纪的殉道者。现在，教宗方济各为何也使用这个称呼呢？教宗答道：在法蒂玛圣母朝圣地编撰的祈祷文中有这样的表达。