交流中,他们十分想了解的是中国的弥撒圣事,中国政府对信仰自由的态度,尤其想知道中国教友们日常的生活。我向他们一一作了详细介绍。
事就这样成了。”(创1:11)于是,一粒麦子埋在地里死了就发芽生长,经历了死而复活的过程,其生命力乃是来自天主的化工。 我们信仰的过程就像麦子的成长过程。
“那些特殊年代所遇到的事,我都没有伤心,内心深处反倒很平安。
甲:首先应当悔改,离开罪恶,遵守主的命令,行主所喜悦的事(若一3:22),这就叫作罪人先改而后求,才能承蒙天主俯听应允。乙:噢!原来如此!
它时时刻刻提醒我们不要老是向天主求这求那,而应听听天主的声音,请天主差遣我们,让我们为天主及耶稣的圣教会做些事。能为天主做事,其实是一种幸福。这表示我们身心健康,有福气作为天主的工具。
“为义人死,是罕有的事;为善人或许有敢死的;但是,基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明了天主怎样爱我们”(罗5:7-8)。
原来我和他爸爸是朋友,天下就有这么巧的事。
没有用心的事怎么会有结果呢?天主是有情有义的神,他时刻都愿意听你的心声!可是你信吗?没有谁比天主更理解你!可是你信吗?没有谁比天主更爱你,更愿帮助你!可是你信吗?天主每天每时每刻陪在你左右!
赵神父结合婚姻圣事神学、宗座劝谕、心理学和灵修学理论,配合辅导案例、影片、分享、互动,来引领大家对具体的婚姻生活进行深入的反省和整合。通过讲解加视频短片的形式告诉大家,有爱才会使生命开花结果。
有关《文件》中提到原住民礼仪的部分,教宗表示圣座礼仪及圣事部将对礼仪本地化的相关提议加以检视。