最后，他谈到为使“感恩圣事复兴”的牧灵计划。这个传教方案旨在将人们带到信仰奥迹的中心，让人明白感恩圣事是“进入我们渴望建立的爱的文明的秘诀”。（原载：梵蒂冈新闻网）

“按常规，在圣座机构服务的圣职人员和奉献生活及使徒团体的职员，5年到期后须返回他们的教区或所属修会团体从事牧灵关怀工作。如果罗马圣座的长上认为适宜，可再延长5年的服务期”。（原载：梵蒂冈新闻网）

大同教区教区长刘红刚神父也对王神父患病感到非常难过，刘神父告诉信德网，大同教区每个堂区的教友都很少，有的地方只有几个、几十个教友，因而无论在经济上还是牧灵福传上，为本堂神父来说是个不小的考验。

我只能介绍贝宁的情况，因为隔离，特别是堂区关门，可以说福传暂时中断了、牧灵活动停止了。但的确，福传不仅限于用所看得到的加以衡量。

3月24日至25日，适逢圣父教宗方济各呼吁和鼓励普世教会以虔敬之心朝拜至尊圣体，以24小时奉献给上主，门徒班全体师生以极大的热情和行动回应了教宗的邀请，于24晚灵修活动后21:00时明供圣体于小堂，全体学员共分八组

据悉，由于太平地区全是上世纪80年代新领洗的教友，人数多、信仰底子薄，曾经在已故张强华神父和常存款神父、宗世凯神父、贾越峰神父的努力下，近20年教友人数剧增，已经成为三原教区新的牧灵开发区，1994年在西安已故李笃安主教的大力支持下

我们教区已有4年多没圣新神父了，这次喜添两位新铎对教区的神长、教友都是一个很大的鼓舞，希望有利于推动杭州教区牧灵福传事业的发展。”李伟平神父，1974年6月生于陕西眉县东塬村。

咀嚼着痛苦，体验灵与肉的悸动，感悟生与死的无常。他们在阵痛过后，并没有消沉失望，而是重新点燃了信仰之光。

因此，执事的灵修培育，便更能与服务祭台及圣化服务连结在一起，好使主耶稣基督成为他们生命的核心。（未完待续）

因著祈祷，厄里亚在隐修传统中广受敬爱，不少人把他视为「献身于天主的灵修之父」。厄里亚是「天主的人」，他起身捍卫至高者无上的尊崇地位，却也不得不正视自己的脆弱。