教宗进一步指出，为了解圣文都拉有关“爱的首要地位”这一思想的具体形成，需要提出另一个出处，即第六世纪叙利亚神学家，被称为伪迪奥尼修斯（Pseudo-Dionigi）的作品。

其时首任主教明稽章Guillemin（PhilippeFrancoisGuillemin）于1848年来粤传教，当时他就有要在广州建立一间大教堂的设想。

在这种情况下，她首先来到离固阳县100多里的包头市区的一位亲戚家。亲戚告诉她，城里的官井梁天主堂和固阳的一样，早已被封，被一所学校占用，谁也不知道本堂神父去什么地方了。

教宗来到圣伯多禄广场之前，随军司铎马尔恰诺主教为聚集在广场上的宪兵举行了弥撒圣祭。　　

但近一段时间里也不乏仇恨和侵权，主教所指的是许多缅甸佛教徒对罗兴亚族穆斯林充满了仇恨并大肆施暴、内必都政府也表现出了敌视态度。貌波枢机继续强调，我们强烈敦促政府不要让仇恨抹杀缅甸光荣的怜悯传统。

关于召开本届大会的目的，圣座教友委员会主席里日科枢机向本梵蒂冈电台解释说：　　答：大会首先愿意唤醒天主教友们在传教使命上义不容辞的共同责任心，在非洲大陆上宣讲福音。

这种礼仪通常由教友主持，主持此礼的教友须经过一番训练，并有主教的委任。除聚会举行感恩祭外，主日还是教友欢乐休假的日子。

今年的11月23日是礼仪组成立七年周纪念日，梁先宝神父在堂里专门为礼仪组做了庆祝弥撒。除礼仪组外，洞儿沟天主堂还设有唱经班、辅祭班、读经组、青年组、老年组等教友组织。

教区神师钟金星神父带领大家一起学习教区朱主教的慈悲禧年牧函《慈悲，从聆听开始》。

亚美尼亚有我们的主教、司铎、修女和许多信徒。他们在苏维埃政权时期在那里生活，现在他们自由了，重新打开他们的教堂。教宗的访问和他在九姆里中心举行的弥撒圣祭，对我们而言是个极大的鼓励。