最后，教宗勉励受洗的婴孩的父母教导子女祈祷，并令他们感觉到自己是教会中的活跃成员。此外，教宗也说，天主教会要理是令他们信仰成长和向子女传递信德的工具。

尽管旅途中的教会是罪人的教会，经常会有种种不符合福音精神的事发生，但基督的恩宠大于人的罪过。

我们不知道依勒内在什么时候从小亚细亚前往昔日称为高卢的法国，但很可能是教会在高卢里昂地区开始发展的时候。公元一七七年，依勒内的名字出现在里昂神职班名册上。

闫金娥是李献妙的弟妹，过门以后领洗的新教友，也是小学程度，接受读经任务后，让有了经验的李献妙教普通话，捧着信友祷词到处找人教字。

他也是著名的政治家、数学家、天文学家及农学家，即使在当代华人社会，也广为教外人所认识。　　在上海最具影响力的英语报章《上海日报》于4月24日徐光启诞辰发表文章，形容他是中国伟大的应用科学家之一。　　

的确，按照天主的计划，教会在历史中前行，它属于历史。　　

为了适应教会不断发展的新趋势，东堂现在采取了全天式的开放，向来自五湖四海的教外朋友展示东堂的风采，以更好地见证基督福音的真谛，播撒天国信仰的种子。“我栽种，阿颇罗浇灌，而使之生长的是天主。”

各地修会的修女40多位，以及来自各教区的教友、教外朋友大约2500人虔诚参礼，共同见证祝圣盛况。主祭谭燕全主教在讲道中，讲解“祝圣祈福、共创和谐”的道理。

此外，教宗还提到圣人另有二十二部著作，是在响应教外人士对教会的指控，这些人把罗马帝国衰亡的责任加给基督信仰，他们说：“如果罗马帝国因为崇拜许多神祗而成了世界之首，却因为接受了基督信宗教而覆亡”。

1864年，驻扎徐家汇的耶稣会在土山湾遗址上创设孤儿院，专收6岁至10岁的教外孤儿，“衣之食之，教以工艺美术，其经费由中西教民捐助”。