即使在圣伯多禄大殿前方两侧的柱廊开端，也有圣文都拉和圣多玛斯的雕像，一个在左，一个在右。那么两位圣人在神学思想上的不同之处有哪些呢？这便是教宗在昨天的周三接见活动中要理讲授的重点。

位于圣伯多禄大殿中央阳台上卢恰尼教宗的画像在阿肋路亚欢乐的歌声中徐徐地揭下了覆盖物，露出了带著微笑的面容，这幅作品出自中国艺术家张焰的画笔。

这些就是本笃十六世在伯多禄大殿隆重举行的主显节弥撒中讲道的主要内容。　　教宗首先强调了今天福音所叙述的：“贤士们去白冷朝拜小耶稣”，在这里宣报救世主诞生的是“一颗在很远就可以看得到的异星”。

这就是我昨晚在圣伯多禄大殿开启禧年圣门的意义：圣门代表耶稣，代表向所有人敞开的救赎之门。耶稣是慈悲的天父在世界和历史中打开的门，好让我们都能回到祂身边。

师文香听到这里，竟然流出了愧疚的眼泪，她望向祭台，看到十字架上的耶稣成了活生生的人，鲜血从伤口不停地往下流淌，染红了祭台。

据统计，目前不孕症女性中，继发不孕不育比例高达40%-50%，其中有88.2%的女性做过流产手术，经历过重复流产的女性在正常生育时发生流产的几率是无流产史者的2.5倍，早产率是1次人流者的5.44倍。

九、老院长永远活在我们心中，并激励我们前行从一踏入邢台威县赵庄修会的大门，袁引修女就把全部身心扑在了赵庄炼灵中保圣母会修女们身上。

’同时也教我念天主经和圣母经。没领洗之前，晚上有空我就念这两段经。有一次，孩子感冒发烧了，喝了圣水不久就好了，从此我对圣母有了好感。1989年吴理芬和丈夫来到了珠海。

所以他们从一开始，就结合着教理和祈祷经文来传递信仰，比如用信经、天主经和圣母经来解释信仰的内容。影响力较大的，是龙华民神父于1602年出版的《圣教日课》和罗儒望神父于1619年出版的《诵念珠规程》。

西顿朝圣地圣堂留念除了这些活动，参加培训的会长们还结识了华盛顿中华圣母堂的华人教友。这些华人教友本着照顾新移民的精神，热情招待了中国的修女，这是他们的荣幸，也是实践爱德的福音精神。