因为我们坚信，“向今日……民众宣传福音，毫无疑问地，是对基督团体及整个人类服务”（《在新世界中传福音EvangeliiNuntiandi》1）。

并去访问苏丹人民，与圣公会坎特伯雷总主教贾斯汀·韦尔比、苏格兰教会的领导人，伊恩·格林希尔兹一起进行了和平的朝圣：我们一起见证在多样性中合作是可能的，也是一种责任，尤其是如果一个人分享在耶稣基督的信仰。

在历史的发展中，由于一些所谓的“专职信仰人士”，如，经师和法利塞人等，他们只是机械地遵守“安息日”，并且四处检查并督促其他人遵守，却忽视了安息日的精神，将宗教信仰诠释为人生活的一种“负担”。

圣神降临也是我们每一位基督徒重新振作信仰的起点。我们一起默想基督徒（1）和天主完满的关系；（2）圣神的恩赐；（3）圣神内的使命。

答：肋未人的职责分三类：协助亚郎及其子孙司祭执行圣所服务（户3:6）看管会幕内外的一切器具与设施（户3:7-8）替以色列子民尽他们在圣所中应尽的职务（户3:8）肋未人相当于教会中修会团体、执事、辅祭等非司祭职的圣职者

良心的泯灭的根源，究其深层原因是信仰的失落。信仰的失落，使道德没了基础，道德的失落又使法律的遵守失去的支撑。

教宗说道：「我来是为服务你们，为了做你们信仰的仆役。我是为了服务而成为司铎，因为我感受到这项为人们的信仰服务的圣召。」教宗表明，这份信仰必须「走出去，处於日常生活中，成为公开的信仰。

在德兰修女看来：爱本身就是她的信仰，尊重别人的信仰，成为她爱世界爱他人的方式之一。

并且在宣讲时非常注重天主教信仰与中国文化的结合，让慕道者能从民族感情上对基督福音加以认同，同时也让公教信仰在一个更深广的空间被诠释。

究其实，这是他一贯的实践信仰的原则。贫穷的教会（poorChurch），绝非基督信仰中的新鲜词汇，只是在这个时代中被再度提起，并且以之作为基督徒联接现实生活的责任与神圣领域之间的节点。