圣座驻联合国常任观察员米廖雷总主教在联合国大会上强调：使学校普遍化是令儿童得以发展的关键。

文中强调新福传是今日世界的当务之急，并邀请全体基督信徒从容不迫地宣讲福音，用信德战胜恐惧。这份告天主子民书首先将天主子民比作若望福音中记述的拿着空水瓶到井旁打水的撒玛黎雅妇人，他们渴慕天主。

教宗对在场的难民保证说，“你们并不孤单”。教宗称这趟旅程是一趟悲伤的旅程，是二战以来最严重的人道灾难。他说：“有很多人在受苦，他们不知何去何从，只得逃亡”。三位宗教领袖也前往一个“墓地：大海”。

但是从研究者的角度看，我觉得仅仅这样讨论问题是不够的。比如经常有人讲中国的教会大学在1949年被终结了。这样说好像也没什么不对，但是我们是否应该想一想：西方的教会大学后来又是如何被终结？

就委内瑞拉而言，即使涉事各方也在批评你们的调解。你难道不怕梵蒂冈的形象受损害吗？你在这些个案中有什么建议呢？答：我祈求天主赐我不要在乎形象的恩宠，但只在乎诚实和服务。

“皈依”是四旬期的主题，是主耶稣的愿望，更是我们心灵的迫切需要。什么是皈依？圣经上记载：一天，法利塞人西满请耶稣到他家吃饭。席间，有一个全城出名的罪妇玛大肋纳突然站在门口。“她来做什么？”西满心里说。

问:也因为这不仅对朝圣者是一个经验，显然也是对圣地基督徒团体的支持……答:确实。圣地基督徒大多在朝圣区工作，当地人称之为宗教旅游事业。

教宗称前两种人活在欺骗、受贿和私下交易中，他们甚至以为这样做是秉持公道。然而，他们的作法却难免不危害近人。诈骗者喜爱金钱，喜爱财富：财富是他的偶像。正如亚毛斯先知所言，他不在乎穷人遭受践踏。

教宗写道：「牧者不必告诉平信徒该当做何事、说什麽话，平信徒深知这一切，而且比我们更胜一筹。牧者也无需规定平信徒在不同场合必须说的话。」

教宗本笃十六世为二O一一年十月二十三日举行的世界传教节发表文告，题目是《就如父派遣了我，我也同样派遣你们》（若20，21）。