当天的福音记载耶稣强调必须以坚决的信心来祈祷。福音中那位纠缠不休的朋友坚持得到他所要求的一切。教宗从这点对我们祈祷的质量进行反思。他说：我们如何祈祷？

十诫的真义，就是天主的慈爱，他叫我们勿做破坏生命的事，以使生命圆满发展。耶稣对旧约中的法律想改变么？他说：“你们不要以为我来是为除掉法律，而是为成全法律。”

它说：“温暖的阳光，清凉的春雨，都是天主的赏赐，我应该发挥天主赏给我的特长，来显扬天主的美善，我要在光秃秃的地上，铺上一层绿茸茸的地毯，叫人们看了也精神焕发。”小树应声说道：“是呀！是呀！

天主笑说：我的时空是永恒；你有甚么问题？我问：人类最令你惊讶的事是甚么？。天主答：人类厌弃童年──急不及待的去长大，但到长大之后却又渴望重拾童真。

人生在世，由于人与人贫富不均，逐步形成了一种仇富心理，有些人甚至因自己事业平平，生活受创，经常失去理智，动辄口出恶语，以恶报恶，在为人处事中丧失良知，失去基本做人的道德底线，诅咒人、挖苦人的言语常常挂在嘴边

正如司铎年和信德年有其特殊的时间点和象征意义，奉献生活年也有其特殊意义：2015年是梵蒂冈第二次大公会议闭幕五十周年，而梵二对奉献生活的重视程度与全新观念是前所未有的。

当天是欧洲主保圣齐利禄和圣美多弟瞻礼，教宗以这两位圣人为省思课题，强调福音先驱的3个特徵：勇气、祈祷和谦逊。

我想从教会践行爱德，珍惜和平的角度谈一点看法。因为我不是搞历史研究的，我是学法律的，是学教会法的。

愿禧年为你们每一个人而言，都是与主耶稣真切相遇的时刻，主耶稣是我们救恩的“门”（参阅：若十7、9），教会永远有责任随时随地向众人宣讲祂是“我们的希望”。（弟前一1）人人都知道什么是希望。

记得在我六岁的时候，我们的家境还很贫寒。贫穷的生活是抹杀不了儿童天真、幼稚、活泼的童心。只要看到母亲拖着疲惫的身躯进入家门，我总要围着她左转右转，吵个不停。