泽基农修女解释说，“我反思了斯威士兰的曼齐尼主教在纪念我们的修女在百周年庆典中最后说的话：‘一百年，那现在呢？’在与主教交谈时，我们问道，哪种文盲更迫切需要面对？

他主张中日韩必须团结起来，其具体方案是：在中国旅顺成立中日韩三国参与的和平会议，三国共同银行，并发行通用货币,组织三国青年成立联合军，学习对方语言，并建议由接受西方文明较早的日本指导中韩发展工商业。

这就是他们的世界，一个抽象的世界，没有爱的世界，没有信德的世界，没有望德的世界，没有信赖的世界，没有天主的世界。为此，他们无法喜乐！教宗打趣地说，法律经师们也许能娱乐，却没有喜乐，甚至担惊受怕。

　　教宗本笃十六世经由圣座国务卿贝尔托内枢机主教，致函在俗献身团体（俗世会）的成员，信函的中心思想是：「世俗会要培养洞悉未来的能力和坚定在基督的根基上，怀着爱德拥抱世界和教会的伤痕」。

教宗本笃十六世经由圣座国务卿贝尔托内枢机主教，致函在俗献身团体（俗世会）的成员，信函的中心思想是：世俗会要培养洞悉未来的能力和坚定在基督的根基上，怀着爱德拥抱世界和教会的伤痕。

从某个方面讲，正是教宗的这种现实性激发了数字世界的广泛分享。实际上，现实世界与数字世界并没有脱节。正是他对个人、对人性、对手势动作的关注引起了数字世界的分享。

圣座社会传播委员会主席克劳迪奥·玛利亚·切利总主教、委员会秘书长保罗·泰伊元月23日在梵蒂冈新闻室举行记者招待会，介绍教宗本笃十六世为今年第44届世界社会传播日撰写的文告。

他们最害怕的，是因为穷，而被整个世界隔绝，被整个世界遗忘，被从人类中驱逐出去。换句话说，他们最害怕的是这个世界的冷酷。这种冷酷，会无情地剥掉他们仅有的一点尊严，无情地灭掉他们的最后一盏希望之灯。

他们最害怕的，是因为穷，而被整个世界隔绝，被整个世界遗忘，被从人类中驱逐出去。换句话说，他们最害怕的是这个世界的冷酷。这种冷酷，会无情地剥掉他们仅有的一点尊严，无情地灭掉他们的最后一盏希望之灯。　　

为此，他召开了武昌第一届全国主教筹备会议，着手筹建第一个本籍教区，以便第一届全国主教大会召开时有中国神职人员参加。