孩子的病好了，然而她把信耶稣的事也忘了。她觉得花了那么多的钱，病是医生治好的，况且耶稣又看不见。正当生意干得起劲儿时，不知谁给丈夫打电话，说他们在家盖的房子没人租了，都长草了。

陪伴员定期给慕道者发微信、短信提醒他该做的事，定期交流、学习等。陪伴员的陪伴，让教外人走进教堂后不感孤单。

帮助新教友践行一些基本的、基要的、基础的信仰操练与善工，例如：如何参与弥撒，如何祈祷，如何念玫瑰经，如何拜苦路，如何办修和圣事等。

所有受了圣洗圣事的人，均同受召成圣，而事实上有很多人渡圣德的生活。封圣是教会公开承认己故某人的一生，有明显圣德的证据，堪受大众敬礼。麦琪乐修女的列品案在雪梨于1925开始。

那一年，又是数九寒天、滴水成冰，我的老母病危，（因天气恶劣、班车停运）您毫不犹豫，从巴拉盖乘坐拖拉机二百多里，来固阳行终傅圣事；有教友劝您：“等天气好些再去吧.”您说：临终圣事最要紧，一刻也不能耽误；那一年

冬天顶风冒雪，春秋脚踩污泥，饿了就在山坡上坐下来啃几口凉馒头，经常是走上几十公里才能到一个小山村，为仅有的几位老教友行圣事、做弥撒、讲道理，也一次深受教友们的爱戴，就连教外人见了秦神父都会亲切地说：“这位背包的神爷爷又来了

事实上，热罗尼莫这么说：「我从不相信单靠我一人之力能研究神圣的著作，……我习惯提出问题，而且也对我相信自己熟知的事提出疑问，并对我不确定的道理提出怀疑。」

我说神父是一个说一不二的人，答应下的事肯定忘不了。正议论着，神父推着一个烂自行车，领着两个修女，风尘仆仆地赶来了。

事实上，教理讲授员受召要在信仰传递的牧灵服务中优先发挥其专长，并实践于不同阶段：从以“初传”（Kérygme）开始的传递，到在基督内获得新生活意识的教导，尤其是准备基督徒的入门圣事，甚至是将持续培育延伸至让每一位受洗者总是准备好

……遇到事，忍耐也得过，不忍耐也得过。不该说不说，不该看的不看，不该听的不听。生活简单化，重视灵修、学习、工作！其他的就不要太在意。看再多的书能谨记圣经一句话，能使人成圣。