教宗本笃十六世在塞浦路斯的牧灵访问行程昨天6日已经进入第3天，也就是最后一天。上午他在尼科西亚的艾莱弗塞利亚体育馆主持弥撒圣祭，将中东主教特别会议纲领交给这个地区的主教们。

天使将这福音的喜讯也首先传报给了守夜的贫穷牧人们，他们献给耶稣最好的礼物就是谦卑、顺服、全心地相信和虔诚地朝拜。我们的信仰是什么？那就是寻找天主，并与他一同生活。天主在哪里？

离婚后按民法再婚或与人同居的教友他们应向有关的牧者（如堂区主任司铎）查询，看看能否按教义和教会程序，把第一次婚姻「解除」或「宣判无效」，使他们第二次的婚姻被教会承认，或终止同居关系，在教会面前正式结婚如他们能正式在教会内再婚

正如达味圣王所言：上主是我的牧者，我实在一无所缺。在奉献、牺牲中，去仰望十字架。因为我们都是葡萄枝，需要让他来滋养、灌溉我们的全部筋脉，才能结出丰盛的果子。

14:00-17:00，由教区牧灵委员会组织布道会，为教友们讲道做证，教友们积极参与。

是良好的牧灵管理所必要的。当然，主教对其他教会和普世教会的关怀，可能要求他们离开教区，但这种情况的发生应当是短时间的、不经常的。

因此，赵庄总堂的重新修建有着极为重要的意义，将促进教区牧灵、福传事业的更快发展。

刚刚抵达那里，同哥宗座代牧区宗座代牧萨格拉达主教接待了威尔加拉神父。一九三六年，他接管了齐达乔山区少数民族居住地的传教工作，这里也是缅甸最贫困、最原始的民族。

不管是为了纯粹的消遣还是牧灵工作，都要采取慎重的态度，避免任何可能伤害到自身或者别人圣召的事。

因此，需要有家庭牧灵的新幅度，知道滋养这些种子，使之成熟。例如，可以将稳定、相亲相爱、对子女负责任的民法婚姻引向圣事关系。因为常有这种情况，同居或既成事实的结合并没有丢弃基督信仰价值。