（谈经一）自命清高而轻视别人的法利赛人是最招主耶稣严厉批判的人，圣经里的例子很多（如向罪妇投石故事，浪子回头的故事……）今天的故事也是一样。

当然每个人都有各自的理由：　　主日停业的基督徒相信，致富并不只赖于没有休止的苦心经营，更有赖于天主的祝福。他相信灵性的财富比物质的利益更为重要。　　

教宗的要理讲授继续以教会为主题，这一次他谈了教会的可见体与精神体的关系。看不见的比看得见的更重要。在教会内是如此：她不可见的神性比诸如堂区、团体、神职人员、信友、会士这些具体现实更重要。

同一天纪念圣人、真福、可敬者及天主之仆教宗强调，圣德并非人类努力的结果，而是为天主的行动敞开心灵；圣德是一项普世的圣召，这也是梵二教导的核心。

教宗方济各2月6日在他的寓所圣玛尔大之家接见意大利卡拉布里亚行政区妇产科职业工会成员。教宗称他们的“职业极其美好”，是“一首生命之歌”。教宗首先指出在意大利和欧洲的低出生率问题。

第二重阻碍是僵硬的态度：心灵的僵硬、诠释法律时的僵硬。教宗指出，「耶稣正是为了这种僵硬态度，斥责法利塞人和经师」。态度的僵硬是为了保护自己的安全。

这所监狱位於意大利弗罗西诺内（Frosinone）省，特别为司法合作者（污点证人）设立。教宗对监狱内的70位服刑人和工作人员指出，一如耶稣教导我们的，教宗最先蒙召去做仆人，播撒爱的种子。

在这台弥撒中，参礼的罗马教区的神职人员、修会神父和在各公学研读的各国神父们都和教宗一起重新宣发司铎圣愿。

在遵守抑制和处理新冠肺炎大流行传染病的卫生规则下，该协定指出几项需严格遵行的措施，包括：进入举行礼仪的场所；场地与其中物品的清洁卫生；举行礼仪和圣事时需注意的事项；以及其他有关的建议。

谈中国基督教的研究有个时间定位，一般来讲，我们是谈改革开放以来的中国基督教的研究，我的理解，是定位这样一个基本的时代。改革开放之前，中国基督教的研究应该说是相对沉寂。