教宗方济各在常年期第十六主日福音训导的最后说……要学习用天主的目光看问题，因为在等待中那些曾经是或似乎是莠子的，可以变成一个好产品。这就是悔改的事实，这就是希望的愿景。

国庆节前夕，我回到了家乡——凉城泉卜子村。一个山清水秀、绿树成荫的小村庄。她坐落在一座秀丽的小山下、清澈的溪水旁。这是我儿时的故乡，是我念念不忘、魂牵梦绕的家乡！

耶稣在荡子的比喻中表明：小儿子离家後挥霍了一切，他可以选择回家或不回家：若不回头，他就是生活在地狱里。当他回来後，又获得了共融的机会。地狱是每个人的选择。我们始终拥有面见天主的机会。

问责意味著我们不仅对天主负责，也对天主的子民和整个教会负责。透明很重要，因为天主的子民必须知道诉讼的结果，谁是羊群中的狼；他们必须且能够跟进各项活动，好能确保一种正当的保护措施。

教友们放弃春节期间探亲访友、娱乐游戏的时间，积极参加学习，临近的五惧牛窑子、和义成、苗六泉子等村庄也有教友赶来参加。

在画馆任教的大部分为中国人，我们现已确知的就有：教授油画的王安德、教授素描的李德和、教授勾稿放样的温桂生、教授书法的姚子珊等。擅长素描，精于水彩的刘必振则长期担任画馆主任，统率全局。

四奶转过头来对我说：“冬子，你去拿火柴，把这些蜡烛点着。”随后她把蛋糕放在了桌子上，又像变戏法似的从兜里掏出了一把蜡烛，那蜡烛有铅笔那么细，比铅笔短一大节，有红的、蓝的、黄的，好看极了。

在荡子的比喻中，父亲给长子也说了同样的话（路15：31）。“父亲”一词是要我们知道，如实地去这样生活，是一种邀请。从此，那种标志着人类罪恶的开始而妄想从罪恶中解脱出来的困惑，变成了现实。

还有代替同狱囚犯受死的国柏神父；藏匿挽救杀子凶手的爱仇寡妇；宽恕杀害自己恶少的玛利亚·葛瑞蒂；一生默默无闻专务克己祈祷的圣女小德兰；诸如此类，难以数计，不胜枚举，他们都在各自的份位上活出了耶稣基督牺牲自我

就是以这天主及其子耶稣基督之名，我们鼓励你们扩大心胸，像世界一样广大，听取你们弟兄的呼声，大胆地拿出你们青春的活力，为他们服务。要抵抗各样的自私主义。