如果缺乏这种基本道德准则，就很难建立一个真正合乎人性的社会”。

几千年来，我国最根基的道德总纲也被近年来的金钱万能的狂风恶浪冲击而动摇，“笑贫不笑娼，劝赌不劝嫖”，形形色色的夜总会、歌舞厅、发廊、迪吧等场所在夜幕的掩护下孳生着见不得人的丑事，老板带着“小蜜”出入社交场所

牧灵工作者们在所处的环境中谴责道德沦丧、经济和文化上的匮乏、奉暴力为圭臬的现象，以及不尊重生命的行为。

经济利益主导的模式不仅造成企业道德层面受损，也会使人忘记真正的财富。教宗说：最好的投资是对人、对他们的家庭投资。主导心态使人屈从於经济，在很多情况下造成剥削职员，把他们当成用後即弃的东西。

帕罗林枢机指出，圣座在外交上提供的「不是单纯政治、商业或技术的贡献，而是本着道德和精神的观点提供真知灼见」。圣座处事的四大原则分别是「人性尊严、公众利益、团结互助，权力下放」。

很多伊斯兰当局会见了教宗，向他致谢，其他许多人则致函教宗，对他的道德权威表达景仰之情。」

若瑟·拉青格梵蒂冈基金会主席隆巴尔迪神父在研讨会的开场白中强调，本笃十六世深信一种能保护人性尊严及价值制度的真正基础和最稳固的保障，在於人的理性承认一种客观道德秩序的真理，这真理以天主创造的理性为最终依据

"教宗方济各指"任何人都不可被夺去生命，也不可被剥夺在道德和生活上赎罪的机会，从而有利于团体。

在教会中，不应该有什麽可以做或不可以做的道德主义。相反地，教会需要跟随基督，而不是从高处观看现实。如果我们这样做，我们就被击败了。一如教宗所说的，他要求教会是一个走出去的教会，一个临在的教会。

这些病毒包括：「事不关己的冷漠；缺乏公民教养的无视公益；对差异和陌生事物的恐惧症；随波逐流的违法行径；谴责他人，自己却明知故犯的伪善；屈服於环境衰退和道德沦丧；以及剥削诸多男女」。