8年来﹐教宗每个星期三都在圣伯多禄广场上或保禄六世大厅里主持公开接见﹐最后一次在公开接见活动中问候朝圣者﹐大家只有感动﹐没有悲伤﹐因为这不是道别﹐一如教宗以克罗埃西亚语问候时强调的：「在圣母的护佑下﹐我们会继续在祈祷中

为此特殊意义﹐柬埔寨的信德年大会在1月7日闭幕弥撒最后﹐将数百册翻译成柬埔寨语的梵二大公会议文献及《天主教教理》分发给信友们。

基督徒相信由天主刻在石板并颁布予梅瑟的规条，已修改为采用现代语言和原则的版本。　　

为此，台湾地区主教团原住民牧灵委员会制定的未来计划重点工作有：　　一、为强化原住民传统文化的传承，族语扎根的工作必须从小开始。

它的异彩流光，照亮了世界文化长廊，它以不同的语言和形式融入全球文化，并以属神的智慧和能力让举世为之回首、惊叹。水流千遭归大海，文字福传靠《圣经》！

当谈到澳门回归时，林主教满怀信心与高屋建瓴的话语言犹在耳：“作为一个天主教徒，我们总要首先对天主充满信心！……我们从来都是中国人！为我们（澳门神长教友）来说，澳门从来都是中国的一部分。

这些传播方式利用新的语言和技术创造新的心理态度。这一切对教会便构成新挑战。

宗教庆典也恢复用本地语言和音乐举行。教友马里亚塔桑同意说：“这些方法使上主的信息有效地透过本地化传递给人们。”梵蒂冈第二届大公会议是教宗真福若望廿三世于1962年召开，并在教宗保禄六世任内闭幕。

为了房子和地的事跟地方官和地主讨价还价，后来被赶走；他给地方官送礼，设法取悦他们；他的住处遭到一伙歹徒的抢劫，他试图关紧自己的房门，并从窗口跳进花园去求援，扭伤了脚，大声呼救；他乘船时掉进河里；抄着葡语和汉语对照的词

原名和乐，后改玉堂，又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等，中国现当代著名学者，文学家，语言学家。早年留学国外，回国后在北京大学等著名大学任教，1966年定居台湾,一生著述颇丰。