但是，还是有那么多后来者，前赴后继，欲海沉浮。　　面对他们的名字—有的也许就在你身边不远，面对他们沉没后的身世悲凉，我内心涌动的已不再是愤怒，而是悲哀。对人性的悲哀。　　

如何明确显示一张图片或视频是记录事件还是模拟事件？如何防止信息来源被简化为单一的、算法化的思想？我们又该如何营造一个保持多元化和体现现实复杂性的环境？

一次，父母不在，他远远地看着姑姑怀里的弟弟，还是傻傻的笑，流着口水。姑姑心一酸，向他招手，说：来，摸摸弟弟的手。

我们属于做寄养的话，因为现在也发现有一些问题，有的地方做寄养因为找到家庭这个孩子就有一个好的成长环境了，有的说不可以，我们要做培训，我们还是很多去给孩子家长很多培训。　　

对于遗体捐赠，我还是有正确认识的，年轻时读我国著名新闻工作者邹韬奋所写的遗嘱，其中写道：我死后，遗体尽可解剖，供医学研究之用。著名的文学家瞿秋白说过：人死后，如果有灵魂，留这副躯壳有何用？

其实，无论地方教会，还是全国教会，本地化暨中国化都有待加强。因此，教会中国化暨本地化是这次研讨会的核心主题。教会本地化（或本位化、本色化）是中国天主教会和中国基督教会共同需要面对的挑战和任务。

他们必须还是不必要遵守梅瑟律法的规定？为这些人来说，这不是小事儿。在那些认为遵守梅瑟法律必不可少的人和无需遵守的人之间，形成了两派。为了分辨这事，历史上宗徒们第一次聚集起来，举行“耶路撒冷公会议“。

老板给加薪，教授给加分；如果你还是个单身，愿你找到个称心如意的爱人。乙：这都是哪儿对哪儿呀？甲：不是过节了吗？那就拣好话说呗！出门在外，嘴要勤快，好话多说，礼多人不怪。二大爷教我的。乙：好话也分场合。

刚刚还是蓝天白云，倾刻之间，"哗哗"的暴雨砸向地面。曹德旺冲进了厂房后，又马上回头往倒塌的沙库配料库工地里跑，大叫喊叫："里面还有没有人？还有没有人？

这个朝圣团的大部分成员是犹太经师、伊斯兰教长和天主教司铎；他们在教宗方济各还是布宜诺斯艾利斯总主教的时候，就与他相识并互相往来。