请看，多少离异者不还依然挣扎在痛苦不安和良心的谴责中吗？再看，这种解脱带来了多少的创伤、心碎和失落，又增加了多少居无定所、无家可归的善良老人与无罪孩童！

文件中谴责了“在使用新、高信息技术能力的基础上，将国家与国家，和国家内部贫富人口分割开来的歧视形式”（１０）。教会努力超越和战胜这种将人类不仅从经济上，还要从科技、社会和文化分割开来的做法。

对主张背教后悔改的信友不能得宽赦的诺威森异端，教宗加以谴责，并宣称：“教会有权赦罪。”高尔乃略教宗在253年的教难中致命殉道。★西彼廉生于富有的非天主教家庭，他曾任律师，30多岁时领洗加入教会。

他昨天应政策研究院邀请，在一场公开讲座上发表讲题为“宗教为促进和平与团结及谴责恐怖主义所扮演的角色”的演讲。

面对如此骇人听闻的罪行，我们怎能不异口同声地大加谴责呢？蓄意杀害儿童，是最令人忧心的一种标记，表示对人类生命的尊重已荡然无存。

若经文看来古古怪怪、不合情理时宜，如上述的“砍掉它”、申25的“代兄立嗣”、欧2:4“谴责你们的母亲”，你可先查圣经注释。六、“知”识　这段圣经，使我对主、教会、（某项）真理、自己更认识了什么？

（路11:10）“又说，“凡我所疼爱的人，我要谴责他，管教他；所以你应当发奋热心，痛悔改过！

社会的道德标准谴责她，世俗的标准轻视她！谁还愿意同情这样一个女子。按照朋友的说法，再怎样都不能做这个事情！你可以回国，可以捡破烂，可以……总之，她犯了错，而且不值得原谅！

徐森义神父以圣家节福音提醒我们，一些人性的错失，连圣家也难以避免，但他们并没有互相谴责造成不和，圣母虽不明耶稣高深的话，但默存于心用时间去了解；耶稣在圣殿里认识了自己身份，没有因此轻视玛利亚和若瑟，反而愿意接受他们的管教

我谴责了暴力行为，向受害者表达了悲痛，亲自安慰了他们中的一些人。墨西哥人尽管有这些创伤，教宗也愿意激发他们快乐的天性。教宗说：基督的门徒们必须让做基督徒的喜乐和属于祂的教会的喜乐日益增长。