每个基督徒必须认真学习圣言，好让基督的声音常在我们心中，以滋养我们的灵魂，人不单单靠饼生存也靠天主口中的言语。

去过峨眉山，到过九华山，但一切的一切都不能给我以圆满，也无法解决我心中的困惑和烦恼，直到有一天有人把我领到了教会，看到了圣经，我才真正地得到了快乐与平安，就象迷途的羔羊找到了羊栈，那种喜乐，那种满足真是无法用言语来形容

但很快你会察觉到一双眼睛里深藏着的睿智，特别是谈话当中，透过她那舒缓有度的言语，你能真正感受到一位学者所具有的敏思和才情。说是对一位博士的采访，其实更确切地说是在分享——分享一位新教友的心路历程。

我认为，对天主教徒而言，这‘否定神学’的要素在他与天主的关系上非常实用，换言之，就能表达天主的言语或概念而言，对天主伟大的感知能有很大的助益。”在牧灵方面也如此。

成熟和不成熟之间不在于年龄，“不要让人小看你年轻；但要在言语行为上，在爱德、信德和洁德上，做信徒的模范。”

局势现在很明朗，行动胜过于言语。政府邀请我们进入内室，我们竭尽所能在这情势中促成改变，与我们的合作方会晤。现在，我们邀请所有能促成改变的人士赶快启动进程。”

注释：1.奥利振，《若望福音注疏》，II，210：“现在每一个见证真理的人，无论他是通过言语或行为，或以任何方式支持它，都可以恰当地被称为见证人（殉道者），但这已经成为兄弟情谊的习惯，由于他们对那些为真理和英勇不惜以死力争者充满敬佩

其实，有没有得到“圣诞的快乐”，是无法掩藏的，要么，得到了“圣诞的快乐”，在自己的言谈举止和气质精神上洋溢表现；要么，没有得到“圣诞的快乐”，只能听到言语上和装饰上“圣诞快乐”的表达。

不是言，也不是语，是听不到的言语；它们的声音传遍普世，它们的言语达于地极。

她辨识出基督是最美的人，流露在他口唇上的恩宠指向他言语的内在美与其宣讲的光荣。因此，光荣不仅源于救主的外表之美，更源于他所显现的真理之美，即天主本身的美。