上午9点，9位身着各种彩色服装、头戴醒目蓝、红、黄色王冠的打扮成国王、随从的人们和神父、修女、教友们，在十字架的引领下举行大进堂礼。

圣周五，下午三点举行了朝拜十字架，亲五伤，拜苦路，来纪念耶稣受难日。圣周六守夜礼，神父们祝福了火种，点燃了五伤蜡烛，在弥撒中祝圣了五伤圣水，教友们重申了领洗时的许诺。

润物细无声”犹如深埋泥土内的根甘愿在极度的静默中将自己的心血汗泪全部奉献给枝叶好让它们繁荣昌盛纯粹的爱不求回报且有超乎意料的慷慨豪迈就像啄破自己胸脯用鲜血喂养幼子的鹧鸪又像舍己为人的耶稣基督不惜受苦受难被钉十字架成为除免世罪的天主羔羊以赎万众拯救人灵纯粹的爱不讲条件没有界限甘愿为被爱者任劳任怨营造幸福甘愿为被爱者赴汤蹈火牺牲自己吃亏忍辱饱经风霜总不抱怨含辛茹苦吞咽酸涩反觉甘甜纯粹的爱始终如一永不止息常常富有仁慈怜悯宽恕常常富有谦卑温和良善常有质朴真诚微笑相伴

我们每个人，带着我们自己的负担或心愿，家庭中的、工作中的、生活中的，或带着那些不能前来朝圣的亲人朋友的嘱托，来到这里，可以说，每个人都背负着自己的十字架。

我们不能躲开怀疑的十字架，也不能免于这样去想的诱惑：如果事情不是这样会如何？残疾是一种状态，它不能定义我们。感谢天主，灵魂是不知道什么障碍的。

——四旬期的联想让膝盖接近泥土借以还原人的本质只有真诚的谦卑才能反复诵念我罪我罪让身躯从红尘隐退才能进一步领悟天上的智慧才能进一步反思十字架的训诲才能为追随基督作更充分的思想准备让心灵进入旷野对虚荣贪婪不断采用饥饿疗法如此才能保持相对的清醒才能实践诚如鸽智如蛇的妙论让爱的双手从灵魂深处伸出握紧舍己为人的牺牲精神然后在最小的兄弟身上见证仁爱慈悲良善怜悯与救援跟随耶稣走出去为了把良知和爱心找回来为了在日益浮躁的人群中播种抵达永生的真理福音在物欲横流的世界尽量让心回归靠近救主只有紧跟耶稣亦步亦趋才能避免太多的不幸和失误

一、教友持守其本礼仪的情况1、关于祈祷与念经2、关于对十字架的理解3、关于朝圣二、礼仪的社会功能分析1、礼仪的心理功能（1）对个体的心理影响；（2）礼仪对群体的心理影响2、礼仪的美学功能3、礼仪的道德功能三

教宗之後也问候青年、病患和新婚夫妇，说道：亲爱的青年，你们要学习藉着每天诵念玫瑰经培养对天主之母的孝爱之情；亲爱的病患，愿你们在面对十字架的时刻感受到圣母的临在；亲爱的新婚夫妇，你们要向圣母祈祷，好使你们的家里永不缺少爱和互相尊重

当日获颁感谢状的同工包括李宏基学习中心校长梁何淑仪、圣母堂堂区秘书李慧娴、圣十字架堂职工杨绮薇及公教报编辑黄家俊。另外两名职员因事未克出席。

圣枝主日(PalmSunday)，也称棕枝主日、基督苦难主日（因耶稣在本周被出卖、审判，最后被处十字架死刑），是圣周的开始的标志。