元月十三日教会纪念主耶稣在约旦河接受洗者若翰的洗礼。这天上午，教宗本笃十六世按照梵蒂冈传统，在组成梵蒂冈博物馆一部分的西斯汀圣堂，为十三名婴儿傅圣洗，他们都是在梵

进德公益信德网讯四川发生7.8级地震后，承德各堂区在弥撒中热切为灾区人民祈祷。5月17日晚，承德堂区在李守山神父的带领下举行烛光礼祈祷。众教友同心合意为生者、亡者、救援前线的

《恳求者的信赖之心》牧灵声明.pdf

教宗方济各1月27日接见圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机，授权该圣座部会颁布法令，册封真福波利尼（VincenzaMariaPoloni）修女为圣人、六位殉道会士为真福。法令还承认了三位天主的忠仆和婢女

教宗方济各12月16日接见了在西班牙菲律宾团体的代表，他们在巴塞罗那的堂区以始胎无染原罪和圣李乐伦（LorenzoRuiz）命名。这个菲律宾人堂区在25年前建立，菲律宾人团体愿意与教宗分享

指出，教会为福传而存在。门徒们忠实于救主耶稣基督的教导，到普天下去宣讲福音，在各地创建了基督信仰团体。随着时间的推移，教会逐渐发展成人数众多的、组织有序的团体。

他于5月24至26日3天的行程当中，陆续前往约旦的安曼、巴勒斯坦的白冷和以色列的耶路撒冷，瞻仰耶稣完成救恩工程的地方，纪念保禄六世教宗与阿忒那戈拉宗主教会晤50周年。

那之后，神父每次弥撒讲道都要说上几句，讲的神乎其神。我发现神父讲的道理越来越离谱，越来越经不起推敲。事后得知教会将这些说法定为异端，神父也遭到批评。

一种声音是，教会要规范礼仪，重视领洗时三次注水；另一种声音则认为，一次注水也是有效的，并且教会礼仪舍繁就简也是合理的。

而《圣经》，已经给我们诠释了：“太初有道，道在天主”（若一：1），老子不知其名而强名之曰“道”，而我们教会所宣讲的那“道”，他就是由童贞女取得肉躯而成为人的基督耶稣。