教宗最後告诫修生们要警惕内心向往财富的自由，这是第一个险恶的阶梯，因为魔鬼总是从钱袋进入；接着而来的便是虚荣心、自大和骄傲。修生必须培养与耶稣的友谊，尤其应以爱穷人为先。

’圣母玛利亚的第一个应允成了她在服从的漫长道路上走出的第一步。她是一个沉默寡言的女人，在那经常与我们作对的命运面前不沮丧，也不抨击。同时，她也是一个懂得聆听的女人。

教宗於是发出第一个呼吁，说：「我们所有人都彼此需要。没有人是一座孤岛，没有人是一个自主的我，独立於他人之外。我们唯有同心协力，不排斥任何人，才能建设未来。」教宗提出的第二个呼吁是友爱团结。

安慰的第一个特徵是不能自给自足。教宗解释说，安慰的经验是一个灵性的经验，始终需要他者性才能圆满。任何人不能自我安慰。如果谁试图自我安慰，他最终将陷入自恋、自我粉饰，自我表现的态度。

教宗首先谈到记忆，建设信仰生活的第一个基础。他说，记忆即牢记上主在我们身上并为我们所做的一切。上主非但没有忘记我们，反而记起我们（参閲：路一72）：祂拣选了我们，爱我们，召叫并宽恕我们。

今天我们讲第一个境界——爱的初级阶段，自我为中心的爱。以自我为中心的爱表现在哪儿呢？

第一个跑到空的墓穴前，看到而相信了的，也是这个心爱的门徒。

这种大公运动所依据的是公元第一个千年，教会尚未分裂时期的共同圣德遗产。这份圣德遗产并非只是历史性的；其实，在我们的教会内，今天仍有为数众多的基督徒为了基督而奉献自己的生命，展现出合一的象徵。

耶稣问的第一个问题：你比他们更爱我吗？这一个问题，完全回应伯多禄在最后晚餐讲的这一句话：即使所有的人都背叛祢，我绝不背叛祢。耶稣给他一个机会，当着众人的面，再次说主啊，我爱你。

教宗答道，我们能以许多方式发现自己的圣召，《若望福音》给我们指出的第一个迹象正是与耶稣相遇的喜乐。婚姻、奉献生活、司铎职务：每个真正的圣召都始於与耶稣的相遇，祂赐予我们一种喜乐和一个新希望。