这里每一个十字架，代表的是某个人衷心的祈福，也是对于已故亲友之间连系的桥梁。尤其当十字架上的铃当随着风叮叮作响时，引发人们内心那股悲恸的情绪，不论你来自何方，相信都会被这里的氛围所深深感动。

如果父母行动还可以，堂区有郊游时带他们参加，认识教友神父，或参加堂区的老人善会，邀请神父及教友来家中为他们祈福或弥撒。有关临终信仰问题，要找对时机问他们有关对死亡的看法及意愿。

如今，她有了自己的家庭，丈夫和孩子，三治祝福他们，为他们祈福。学习中文服务日本华人教友早在早稻田大学经济系读书时，三治曾经选修过俄语、德语和中文。对中文只是一知半解。

这一天或前后若干天，分布在世界各地的华人大都会为先人扫墓（上坟），或去宗教场所为先人诵经祈福，或在自家祠堂祭奠先人。这种慎终追远、饮水思源、敦亲睦族的祖先崇拜行为体现了中华民族的感恩孝道文化。

我想这是宗教界对学术界一种无声的理解和感激的表示，宗教界的同仁都会为大家继续祈福。这次研讨会，我们也得到了CCFD、米索尔、爱德基金会和北方进德的慷慨支持。张利伟教授和孟德梁教授都亲自赶来了。

面对澳门两位可敬而又快乐的主教，我心中默默地为他们祈福！愿天父和圣子保佑澳门和澳门教区、降福澳门人民以及澳门的神长教友！

但就在这短短的十多年内，信德同仁偕同各地的广大读者朋友，一起与我们的祖国、我们的人民、我们的教会同行了十五年！

那是在1955年，魏蒋华掩护其三姐夫钱学森回到祖国的一段经历。当时，物理学家钱学森身怀爱国之心，想离开美国，却被反共特务幽禁。他写信给当时在比利时的四妹蒋华，请她设法让自己回归祖国。

我们都生活在祖国这片热土上，都在党和政府的阳光照耀下，我们应该互相关爱，共享改革和建设的成果。

的确，先教宗27年任期给教会和世界带来巨大的变化，当今教宗本笃十六世在他的庇荫下继往开来，因此以先教宗的祖国波兰为第一次国际牧灵访问的对象，实在理所当然。