教宗就这一课题指出：司铎经由圣事和圣言分施基督宝血的救赎力量。

司铎「不是瓶装油的分施者，而是为了替别人傅油而受傅，在奉献自己、分享圣召和心灵的过程中替别人傅油」。当我们替别人傅油时，因著子民的信仰与情操，我们的傅油也得到更新。

佛教重出家轻在家及法施胜于财施的基本观念，使其在历史上不仅轻视甚至鄙视财物，这是传统佛教之社会主体性意识的一个最显著的特征。

李山主教、张晓卓神父、慕道班指导司铎李建民共同为西什库天主堂第51期慕道班近百名学员施行了入门圣事。

联合圣经公会翻译咨询顾问施尤礼博士的演讲题目是《和合本圣经与新文化运动》，论述了新文学运动时期和合本圣经的翻译发展。

圣爱娣·施泰因（StEdithStein）说：‘寻找真理的人就是在寻找天主，无论他是否知道这点。’”（《Youcat》3）因此，正如贤士们的情况下，我们每个人都必须建立内修的旅程。

因为教区主教在委托给他的个别（地区）教会内，既是天主奥迹的总分施者，因此他亦是教区整个礼仪生活的管理者、推动者和保管者[33]。

这天上午教宗首先接见的，不是别的，就是由德国东南部巴伐利亚州州长埃德蒙‧施托伊伯所率领的来自他家乡的祝寿团。

主说：“你们白白得来的，也要白白的分施”（玛10：8b）我要努力把福音的喜讯传给亲朋好友和一切所接触到的人，要以善言善行叩开那尘封的心门。

在“信德”七天的学习时间中，不仅让我学到了很多文字福传方面的知识，结识了很多文字福传的良师益友，我还得了两个绰号：施芳霞姐妹喊我“小燕子”，她说我说话的神态以及方式像极了电视剧《还珠格格》中的小燕子，宋神父则亲切地喊我