这座耶稣会传教士的坟墓，建在宣传马克思主义无神论的党校校园里，是颇令人回味的。

一封《向传教士呼吁》的信公元1921年3月的一天，天津耶稣会崇德堂的神父寓所内。刚刚从直隶省口北道考察归来的法国传教士桑志华（EmileLicent）正在伏案疾书。

黄道吉日那天，突然来了个女修道，十分认真地询问李弘的夫人说：“你的佳婿卢郎，是一个长着胡子的人吗？”夫人回答说：“是的呀！”女修道接着说：“若是的话，他就不是夫人的女婿。

（《玉堂闲话·灌园婴女》）等等。唐代名臣崔元综的姻缘也表明了这种观点。崔元综曾在武则天时期担任过宰相，年轻时曾在益州担任参军。

每逢周二、四、六晚上，这里聚集着200余名教友（也有部分教外人士），有男有女，有老有少，大家和美地聚在一起尽情地分享基督圣经，大家称其为圣经分享大院。分享聚会从去年12月份办起，由本堂王海林神父主持。

男修道人停止减少，但女修道人持续缩减。　　天主教会看来颇为健康，全球教友、主教、神父、执事和修生数目正在增加，尤其是在亚洲。

令人想不到的是，这些活动的发起人和组织者，竟是本村患重病的女教友蹇小莉。

不一会儿又来一位潮女，肆无忌惮地伸手在圣水池里浸了手，然后在头发上开始摩挲。当她准备第二次伸手到圣水池时，笔者再也坐不住了，起身制止：您不是教友吧？

她说：「若果一个人真的想打击神职主义，必须从女修道人那裡开始。」

信德网讯海门教区婴仿耶稣德肋撒女修会修女龚静的追悼大会，1月17日中午在海门市区耶稣圣心堂举行，老龚修女2012年1月15日15点07分逝世，享年95岁。