说与做之间的距离：对于这些以色列的师傅，他们教导他人天主的话，而在圣殿因为权威而受尊敬，耶稣指证他们生活的两面性：宣讲的是一件事，然后生活的是另一件事。

等到天主圣三的光荣再次降临到这个教村庄时，已是二十多年以后的事情了，但圣殿早已荡然无存，成了农田，教友们每逢主日、大瞻礼，只好往几十里路外的银川跑，在当时交通尚不发达的农村，他们只好坐着毛驴车，半夜三更

此外，刘玉玲还送给我由她编辑、摄像、解说、制作的介绍济南洪家楼教堂的圣书和光盘；黄义英详细给我介绍她参与编辑“指南针”报的情况；教友作家孙桂金姊妹送给我由她自己创作的“圣殿的钟声”一书。

愿天主赐给该堂区的神父和修士们更多的宠爱和力量，让他们带领教友们重建天主的圣殿并广传福音，以光荣吾主耶稣的圣名。　　除了参观三处圣堂，朝圣团还将脚印留在了唐山的抗震纪念广场和美丽的南戴河。　　

今天圣堂刚刚起步，未来的路还很长，我要为我们的圣堂祈祷，让主的圣殿早日矗立在小店。

在他们的集会中，基督徒们继续咏唱位于耶路撒冷圣殿礼仪中心的圣咏。除此之外，他们还用像哥罗森书一章和斐理伯书二章中那样的赞美诗来歌颂基督，“属神的歌曲”可能是指保禄所提到的一种经验。

虽然，不必“站如松、坐如钟”，但一定要清楚知道，这是圣堂，天主的圣殿，不是消遣娱乐的地方，故此，自由随便是行不通的。进堂后尽量以祭台为中心靠前找位置，方便尽量留给后到者。

随着改革开放及宗教政策的落实，我才随父母踏进了教堂，才认识到每天上学路过的这个教堂，就是我们天主的圣殿。

一位叫徐朝恩的灾民教友伴随在左右久久不肯离去，他激动地说：“你们援建的活动板房给我们的生活带来了很多方便，不但给予了我们侍奉天主的圣殿，也让我们有了归属感……”

这项服务面向且特别关注众多朝圣者，他们在真诚虔敬之心的激励下来到伯多禄宗徒的祭台前坚定自己的信德”；此服务也面向许多访客，“他们往往属于不同的文化和宗教，有兴趣默观梵蒂冈圣殿所珍藏的艺术和建筑之美，以及它们所传达的基督信仰讯息