1883年夏，孙中山返回广东，于当年冬天，与挚友陆皓东在香港同时受洗于基督教公理会，正式成为一名基督徒。

1679年，黄嘉略出生在中国福建省兴化府莆田县的一个天主教家庭，自幼便受洗入教，学习拉丁文，另一方面他也受到了中国传统文化的熏陶。

天主教在难民中开展工作本身就是广义传教，收效显著：仅诊所，往往一天就有数十人受洗。南市难民区：一个成功的救赎范例这一范例除了在中国抗战期间被反复援引和复制，还促进了国际人道法的订立。

特别是要向主感恩，感谢祂透过不同的方式向我们显示，让我们得以受洗入教，成为天父的儿女。主显节更在提醒我们愈显主荣，服务人灵，传扬福音的重要性。

冯奶奶是跟薛申宝爷爷同一天受洗的，圣名玛达肋纳。申神父从大山深处带回无人照看的麻风病人你们为我最小的兄弟所做的，就是为我做的。

亚纳会员的劝告触动了小伙子的灵魂，从此改过自新，以后进了教会慕道班，经过多次慕道学习，受洗入教，并且还多次向教外人传播福音。

为此，那城里的人皆大欢喜……厄提约丕雅的太监受洗　宗：8:26-3035-40；21:8-9上主的使者向斐理伯说：起来，往南行，沿着由耶路撒冷下到迦萨的路走，即旷野中的那条路

耶稣向门徒们说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救”。（谷16：15-16）宗徒传教时，圣神降临那一天，伯多禄慷慨陈辞宣讲福音，为信从基督者马上领洗，一天领洗了三千人。

盖永历二年（1648），德国耶稣会士瞿纱微在桂林为永历皇室授洗，授洗者有皇太后王氏烈纳，马氏玛利亚（永历生母），皇后王氏亚纳，烈纳母亚加大，妃犹利亚，既而皇太子病笃，永历亦准受洗，命名当定。

已受洗的人，透过坚振圣事，在圣神内心坚意定，活出基督真正的朋友与见证人身份。圣秩圣事与婚姻圣事让他们能够在教会内和世界上完成他们的使徒义务。最后，病人圣事让我们经验在患病和痛苦中的神圣慰藉。